Moderne Basel er hjertet i schweizisk videnskab. Denne videnskabelige og industrielle kæmpe er i dag den næstvigtigste by i landet. Men sådan velstand blev opnået relativt for nylig, da byen for flere århundreder siden var under flere staters styre og gentagne gange blev ødelagt efter endnu et regeringsskifte.
Alt dette forhindrede imidlertid ikke Basel i at overleve og opnå sand velstand. Men i modsætning til den klassiske tradition ønskede byens indbyggere ikke at forevige deres bedrifter i officielle symboler, og Basels våbenskjold indeholder kun ét element - en stiliseret biskopsstav. Selvom det er nok til endda at røre byens historie lidt for at forstå, hvorfor bispestangen indtager et så hæderligt sted her.
Beskrivelse af våbenskjoldet
Som allerede nævnt kan du på billedet eller billedet af våbenskjoldet kun se to elementer: et skjold; bispestang. Umiddelbart ser det lidt sparsomt ud, det kan endda virke som om beboerne simpelthen ikke havde fantasi nok. Dette er imidlertid slet ikke tilfældet, og det angivne element er slet ikke forgæves på et så hæderligt sted.
Historien om våbenskjoldet
Basels våbenskjolds historie er uløseligt forbundet med selve byens historie. Det blev grundlagt i 44 f. Kr. af kelterne, men blev senere taget til fange af de gamle romere og eksisterede i flere århundreder som en omladningsbase for tropper. En sådan dyster eksistens kunne have varet længere, hvis byen ikke var blevet overgivet til fyrstebiskoppernes styre. Og dette kan betragtes som et vendepunkt i hans historie.
Under ledelse af de nye myndigheder begyndte Basel at ekspandere hurtigt. Det var omgivet af kraftige befæstninger, en bro blev kastet over floden, kirker og kommunale bygninger begyndte at dukke op inde i byen, og varecirkulationen i havnen steg mærkbart. Således gjorde prins-biskoppernes ankomst provinsbyen til et stort centrum, hvorfor symbolet på bispemagt er så vigtigt her.
Brugen af scepters og tryllestave i heraldik var imidlertid allerede traditionel på det tidspunkt. Ud over ovenstående fortolkning er der derfor en mere generel. I europæisk heraldik er scepters og tryllestave symboler på skabelse og magt. Desuden er magten, ikke taget med magt, men retfærdig, legitim og sendt fra ovenstående magt, som ikke beskæftiger sig med ledelse, men derimod beskyttelse og beskyttelse. Og denne definition kan generelt også tilskrives Basel, hvor fyrstebiskopperne ikke prædikede en autoritær regeringspolitik, men derimod patroniserede købmænd, håndværkere, kunstfolk og alle, der aktivt deltog i byens liv.
