Beskrivelse af attraktionen
Nicholas Kreml Kirke ligger på stedet for det gamle Vladimir Kreml. At dømme efter de bevarede historiske oplysninger stod Nikolskaya Kirke engang her, for i den beskrivende bog om Vladimir Kreml for 1626 omtales templet som "Kirken St. Nicholas Wonderworker med et spisestue og et sidealter." Der er information om tilstedeværelsen af en varm kirke til ære for Simeon the Stylite. Begge templer var dengang bygget af træ. Patriarkens bøger for 1628 nævner Sankt Nikolaus tempel. Det vides også, at Nikolo-Kreml-kirken i 1719 blev brændt ned.
I midten af 1721 købte mange sognebørn en trækirke i landsbyen Pogrebishchi, hvorfra der blev lavet en vinterkirke. Nikolskaya Kirke blev bygget i 1747, hvilket er bevist i den topografiske beskrivelse af byen Vladimir for 1761. I 1761 begyndte byggeriet på opførelsen af en stenkirke med et sidealter. Ifølge de bevarede dokumenter for 1762 blev sidekapellet først opført i 1769, og arbejdet med det fire-etagers klokketårn blev afsluttet. I hele 1850 blev et sidealter tilføjet til St. Nicholas Kreml-kirken, indviet i navnet Simeon the Stylite.
I øjeblikket er templet placeret i den centrale del af byen Vladimir på Bolshaya Moskovskaya Street. På østsiden støder væggen til det store Rozhdestvensky -kloster op, og på sydsiden er der en lille firkant.
Nicholas Kreml Kirke består af hovedvolumenet, refektionslokalet, der støder op til et klokketårn på fire etager. Der er to gange på syd- og nordsiden.
Oprindeligt bestod tempelbygningen af hovedvolumen, et refektorium og et højt klokketårn med en nordlig gang. Særlig opmærksomhed henledes på klokketårnet på fire niveauer, der tydeligt skiller sig ud i hele den rumligt-volumetriske sammensætning. Klokketårnet er hvælvet og ender i et højt spir.
Hovedvolumenet er en søjlløs firkant, der i planen er angivet med en firkant og dækket med en fireslids hvælving, der slutter med en ottekantet dobbelt tromle med en løgformet kuppel. Maleriet er kommet ned til os, bevaret i hovedbindet. Hovedvolumenet støder op til rummet af alterapsen, som er dækket af en konkylie.
Refterlokalet er repræsenteret af et rektangulært rum, dækket med en bølgepap med lille forskalling over de østlige og vestlige buede åbninger.
Klokketårnet støder op til refteriet. Dens nederste niveau er en firkant, dækket med en hvælvet forskalling, der fører til lokalet og derefter mod nordgangen. De eksisterende sidealtere kombineres med hinanden i form af buede åbninger. Refterlokalet er forbundet med sidekapellerne til et fælles rektangulært rum, noget aflangt fra nordsiden. På samme niveau med refektoren og hovedvolumenet er sidealterne noget opdelt af midlertidige vægge.
Gangvinduets åbninger er placeret på refektorisk niveau. Vinduesrammerne er dobbelt og lavet af træ. Vinduesåbninger har dybe skråninger. Templets vægge er pudset under kalk. I firkantens hovedvolumen har maleriet overlevet den dag i dag. Alterdelen er forbundet til volumen ved hjælp af tre buede åbninger, mens den centrale del er lidt bredere og højere end resten. Fra i dag er buerne blevet lagt.
Gulvet i templet er cement og har overlapning i form af en strandpromenade, hvorpå der lægges linoleum. Koncha deltager i overlapningen af alteret i kapellet på sydsiden. Nordgangen er udformet som et rektangel. På nordsiden er der en veranda beklædt med hvid sten. Kalkmørtel kan ses mellem murstensfugerne. Det dekorative mønster kendetegnes ved sin plastiske udtryksfuldhed, men det har samtidig en grafisk tørhed og stringens i behandlingen af nogle detaljer. F.eks. Spejles pilaster-sidekapellerne, som svarer til støttebuerne, med apsispilastrene.
St. Nicholas Kreml-kirken er et typisk eksempel på et posad-søjlløst tempel i midten af 1700-tallet.
