Beskrivelse af attraktionen
En af de ældste kirker i Tallinn er den lille, beskedne Helligåndskirke. Formentlig blev det bygget i det 13. århundrede på almueskolen med samme navn; i dokumenterne på rådhuset blev det registreret i 1316. Kirken fik sit nuværende udseende i 1300 -tallet, senere i 1688 blev bygningen suppleret med et spir i senrenæssancestilen. I århundreder var det kapellet og magistratets almueshuskirke.
Kirkebygningens temmelig beskedne arkitektur kompenseres af dens rige udsmykning. Næsten alle stilarter er repræsenteret her - fra gotisk til klassicisme. Helligåndskirken indeholder en stor kunstsamling. Et af de mest værdifulde er alteret, der blev skabt af mesteren Bernt Notke i 1483. Alteret er en flerkonstrueret struktur, i midten af hvilken Helligåndens nedstigning er afbildet (heraf kirkens navn). Scener fra livet i St. Elizabeth, samt "Herrens lidenskab". Med deres indhold formidler de i lyse farver opfattelsen af en persons tid i verden.
Den mest markante renæssancestil kan spores i den hængende prædikestol, doneret af borgmester Heinrich von Lohn i 1500- og 1600 -tallet. Forfatterne til denne skabelse er imidlertid ukendte. Af interesse er også barokke lysekroner, barokke altaner til kor dekoreret med bibelske malerier og barokke epitafer. For nylig var kirken stolt over Marias klokke, fremstillet i 1433 af mesteren Merten Seifert. Det var dekoreret med vinstokke og figurer samt tekst skrevet på latin og nedersaksisk. Men Marias klokke knuste efter en brand i 2003.
Klassicisme præsenteres ganske beskedent, hvis eneste eksempel i Helligåndskirken er maleriet af Johannes Howe, der skildrer Herrens møde. Kirkens egentlige udsmykning er uret på dens facade, udført af Christian Ackermann i 1688, og er stadig i drift. Uret er lavet i barokstil og dekoreret med træudskæringer.
I mange år har kirken været det vigtigste kulturcenter for esterne. Dens historie er tæt forbundet med udviklingen af den estiske kultur generelt. Det var her, katekismen første gang blev hørt, oversat til estisk af S. Vanrad og J. Coel. I samme bygning i perioden 1563 til 1600. arbejdede Baltazar Russov, der er forfatter til "Livonian Chronicle", som indeholder data om de vigtigste begivenheder i det estiske lands historie. I øjeblikket er Helligåndskirken aktiv evangelisk luthersk.