Nils kirke Stolobenskys beskrivelse og fotos - Rusland - Nordvest: Borovichi

Indholdsfortegnelse:

Nils kirke Stolobenskys beskrivelse og fotos - Rusland - Nordvest: Borovichi
Nils kirke Stolobenskys beskrivelse og fotos - Rusland - Nordvest: Borovichi

Video: Nils kirke Stolobenskys beskrivelse og fotos - Rusland - Nordvest: Borovichi

Video: Nils kirke Stolobenskys beskrivelse og fotos - Rusland - Nordvest: Borovichi
Video: Russia's Politicized Patron Saint | The New York Times 2024, Juli
Anonim
Nilen Kirke Stolobensky
Nilen Kirke Stolobensky

Beskrivelse af attraktionen

Den gamle landsby Opechensky Ryadok ligger på de maleriske bredder ved den rolige Msta -flod, ved siden af Opechensky Posad. Ved foden af en bakke, der var bevokset med en tæt nåleskov, bankede en hellig kilde, kendt siden oldtiden. Senere blev der opført et kapel omkring denne kilde. Kapellet og foråret var forbundet med navnet St. Nil af Stolobensky. Kilden blev døbt af det populære rygte Nilushka. Der var en populær tro på, at vandet, der blev opsamlet i Nilushka, havde livgivende, helbredende egenskaber. Hun hjalp med at helbrede fra lidelser og onde øjne.

I 1858 blev der i en høj fyrreskov, der voksede på toppen af bakken, bygget et tempel dedikeret til munken Nil Stolobensky. Templet blev skåret af træ, strukturen var slående i sit indre volumen og fuldstændighed. Lidt senere blev et klokketårn rejst fra et træ nær kirken, hvis top var kronet med et kors, det kunne ses fra umiddelbar nærhed og endda være i byen Borovichi. Denne begivenhed fandt sted i 1873. Klokketårnet og templet er et vidunderligt arkitektonisk ensemble, sammen giver de toppen af bakken et færdigt udtryk.

Det indre af templet forbløffet med dets rummelighed og høje hvælvinger. Et uudsletteligt mærke på sognebørnenes sjæle blev efterladt af billeder malet i olie af ikke kendte gudmødre. I lang tid blev troendes opmærksomhed tiltrukket af skulpturen af Nil Stolobensky, hugget i eg og hentet fra Nilova Pustyn -klosteret. Skulpturen blev lavet i et menneskes størrelse. Da han lavede det, afveg en ukendt mester noget fra traditionerne i gesso. Bevarelsen af skulpturen blev sikret af selve materialet - moseg, kendt for sin holdbarhed. Derfor blev et lag levkas kun påført skæg, hår og tøj på skulpturen. Denne teknik havde en uventet effekt. Skikkelsen af en gammel gammel mand, der bruger tid på bøn og faste, er blevet til liv. Den okkerbrune farve, der er karakteristisk for strukturen af mosegetræ, fik skulpturens ansigt til at ligne ansigter på gamle mennesker, der arbejdede under åben himmel det meste af deres liv, hvis hud blev brændt af kraftige frost og solstråler. På samme tid udstråler ansigtet styrke og visdom, der er forbundet med den alderdom, som ikke har noget at gøre med forfald og andre lidelser, der er karakteristiske for alderdom. I øjeblikket kan dette mesterværk ses på det lokalhistoriske museum i byen Borovichi.

Populært mund til mund formidler traditionen for, hvordan templet blev bygget. For længe siden led bønderne i en landsby meget under lodsejerens undertrykkelse og tyranni. På landsbymødet besluttede de at sende en person til hovedstaden med en klage mod grundejeren. Til dette blev den mest intelligente, religiøse og litterære valgt. Denne mand hed Neil. På forsamlingen besluttede de og svor ed for Gud om, at hvis Nilen ville hjælpe med at løse problemet med godsejeren, så som det har været skik på det russiske land, at bygge en kirke. Og for at det kunne ses på lang afstand, besluttede de at rejse det på en bakke over floden. Nilen hjalp, og snart kom den kongelige udsending til sognet, og retfærdigheden skete.

Bønderne holdt deres løfte. Der blev bygget en trækirke på bakken. Nilen opnåede universel anerkendelse og ærbødighed i løbet af hans levetid, og efter døden blev han begravet nær templet, snart blev andre mennesker begravet ved siden af Nilen. Sådan dukkede en kirkegård op, som folk begyndte at kalde "Nilushka". Kirkegården blev suppleret med en kirke og et klokketårn.

Mange mennesker plejede at komme her på Nilens dag. En messe var placeret nær kirkegården på festdagen, som blev overværet af sognebørn i slutningen af festgudstjenesten. På messen blev der bygget forskellige former for attraktioner, boder og telte. Folk kom fra hele området fra nærliggende landsbyer, nogle gange var denne afstand 15-20 kilometer. Udover den protesterende fest i Opechensky -rækken blev der også fejret mindehelligdage her.

Efter den store patriotiske krig var der ikke et spor tilbage af trækirken. Templet blev demonteret, og truslen om ødelæggelse hang over nåleskoven, de ville fælde det ved myndighedernes beslutning. Mirakuløst nok var denne beslutning ikke bestemt til at gå i opfyldelse, århundredgamle fyrretræer overlevede, men kirkegården blev forældreløs uden et tempel. Kapellet ved den hellige kilde blev også ødelagt. Men folk husker Nilov -dagen, og mange mennesker bestiger bakken og går ind på kirkegården for at hylde minde om helgenen.

Ærkebiskop af Veliky Novgorod og Det Gamle Rusland - Leo indviede den 26. august 2006 den nybyggede kirke St. Nil i Stolobensky.

Foto

Anbefalede: