Beskrivelse af attraktionen
Den Hellige Store Martyr Kirke Demetrius Thessaloniki blev opført i 1906. Arkitekten var A. A. Vseslavin. Kirkens historie begyndte dog længe før datoen for dens opførelse.
Ved begyndelsen af XIX-XX århundreder boede omkring 1000 mennesker permanent i landsbyen Kolomyagi, mens befolkningen om sommeren steg 5 gange. Den nærmeste bekendtgørelseskirke var i Staraya Derevnya. Det blev rejst af kansleren, en fremtrædende statsmand fra den elisabethanske æra A. P. Bestuzhev-Ryumin. På festen for Herrens Transfiguration fra Bebudelseskirken var der optog med korset til Kolomyagi.
I 1883 besluttede bønderne i Kolomyazh at bygge et stenkapel på bjerget ved indgangen til landsbyen til ære for kejseren-befrieren. Designet kapellet af F. K. Pirwitz. I slutningen af august 1885 blev hun indviet i navnet på den hellige adelige prins A. Nevsky. I 1896 blev der tilføjet en lille glasforlængelse til kapellet, hvorefter det var tilladt at betjene liturgien i det. Men der var stadig ikke plads nok til sognebørn, og i efteråret og vinteren blev det så koldt her, at der kun blev holdt gudstjenester om søndage og helligdage.
Tre år senere begyndte bønderne med velsignelsen fra Metropolitan i Sankt Petersborg og Ladoga at indsamle penge til at genopbygge kapellet til en varm kirke. I 1906 blev pengene indsamlet, derudover tildelte den lokale greve A. Orlov-Denisov-Nikitin 5.000 rubler og jord til en ny trækirke, hvis projekt blev udviklet af A. A. Vseslavin.
Enkeltalterkirken med en squat-kuppel, dedikeret til bøndernes frigørelse og åbningen af statsdumaen, blev bygget hurtigt: den blev anlagt i juli 1906, og allerede den 5. december blev den indviet til ære for St. Demetrius af Thessaloniki, hvis hukommelse i Rusland er forbundet med forsvaret af fædrelandet, en militær bedrift. En kokoshnik med små kupler er kronet med en ottekant af hovedvolumenet. Et enkelt-tier klokketårn med et spir er installeret over indgangen.
Siden opførelsen har Dimitrievsky -templet aldrig været lukket, undtagen i flere måneder, da der blev oprettet en klub her. Men ingen kom her. Templet var et af de få, der virkede under blokaden af Leningrad. Ved den nordlige mur er graven til fader John Goremykin, der tjente her i vanskelige krigstider. Da han var helt svag af sult, bragte sognebørnene ham til gudstjenesten på slæder. På den anden side af kirken blev heltepiloten F. Belyakov begravet. Han døde af sår på hospitalet og bad om at blive begravet inde i tempelhegnet.
I øjeblikket fortsætter Dimitrievsky -templet med at fungere. Partikler af relikvierne fra munken serafer af Sarov, patriarken Tikhon, den hellige store martyr og healer Panteleimon, den hellige Pitirim af Tambov og skytshelgen for landsbyen Kolomyagi - Demetrius i Thessaloniki opbevares her. Ikonet for Guds Moder i Kholmskaya tiltrækker også pilgrims opmærksomhed og æres af sognebørn. Indtil 1917 eksisterede et kvindesamfund i Udelnaya -området, der forberedte sig på at blive et kloster. Søstrene havde dette billede, som de betragtede som deres protektor. Nu opbevares Kholm -ikonet i kirken.
Nu er Kirken i Demetrius Thessaloniki den sjældneste trækirke af prærevolutionær konstruktion i byen. I 1990 kom ærkepræst Ippolit Kowalski hertil, på hvis initiativ meget i kirkens liv ændrede sig til det bedre: bygningen inde og ude blev fuldstændig restaureret, tempelområdet blev sat i stand og er i fremragende stand. Unge mødre med små børn elsker at gå her.
Antallet af sognebørn er vokset betydeligt. I gamle dage modtog 2-3 mennesker nadver her, og nu, selv på hverdage, går op til 30 mennesker til nadver, og om søndage og helligdage-50-200 mennesker. Hver dag er der 3-5 dåb, og i weekenden kommer 20-30 mennesker for at blive døbt. Det er derfor, der blev bygget endnu en dåbskirke i nærheden af munkemartøren Eugenia - lægernes protektor. Dette er den eneste kirke i Sankt Petersborg, der bærer hendes navn.
I nærheden af kirken er der et kapel i navnet på den hellige velsignede prins A. Nevsky, som blev indviet af Alexy II, den helligste patriark i Moskva og hele Rusland, under omsorg for fader Ippolit efter restaurering i efteråret 1990.
