Beskrivelse af attraktionen
Kong Davids grav ligger på Zions bjerg, nær benediktinerklostret ved antagelsen. Siden 1100 -tallet er dette sted blevet betragtet som gravstedet for den legendariske bibelske konge.
Kong David er en af de mest slående skikkelser i Det Gamle Testamente, billedet af en ideel hersker, fra hvis familie Messias var forudsagt af profeterne, Jesus Kristus. Den enkle hyrde David blev salvet af profeten Samuel til det fremtidige rige. Digter og musiker, der spillede harpe, reddede kong Saul fra en ond ånd. En modig kriger besejrede han den gigantiske Goliat ved at dræbe ham med en sten fra en slynge. Saul var misundelig på Davids herlighed, den kommende konge måtte emigrere og endda gå i tjeneste for sine seneste fjender, filisterne. Da Saul døde, udråbte Judas stamme ham til konge af jøderne. Efter en toårig borgerkrig anerkendte de ældste David som konge i hele Israel.
David blev en stor konge. Han forvandlede Jerusalem til et stort religiøst centrum ved at placere pagtsarken på Zions bjerg (de ramte jøder så et hidtil uset syn: kongen dansede personligt foran arken, som blev ført til tabernaklet). David forenede Israel og skabte en stormagt fra Sinai til Eufrat. Han forberedte opførelsen af det første tempel og overlod alt det nødvendige (tegninger og midler) til sin søn Salomo.
David var ikke en perfekt person. Han forførte hustruen til krigeren Uriah Batseba og sendte sin mand til en bestemt død. Kongen omvendte sig fra denne synd og sammensatte en inderlig salm (50), hvis ord i tusinder af år vasker sjæle - "Vær mig nådig, Gud, efter din store barmhjertighed …". Herskerens billede er fanget i mange kunstværker, hvoraf den mest berømte er skulpturen "David" af Michelangelo.
Kongen, der døde i en alder af halvfjerds, blev begravet i Jerusalem, "Davids by". Men forskere skændes stadig om det præcise sted for hans begravelse.
Den nuværende grav (muligvis en cenotaph) er placeret på første sal i en bygning, der er tilbage fra middelalderkirken Saint Sion. Begravelsen blev opdaget i det XII århundrede under reparationen af templet. Dens historie i løbet af de sidste otte århundreder er dårligt kendt, fordi perserne, korsfarerne, Saladins soldater, osmanniske tyrkere regerede her. Bygningen er nu en del af yeshiva (jødisk religiøs skole). På øverste etage er der et værelse, der betragtes som kammeret for den sidste nadver. Endnu højere på taget er en muslimsk minaret.
I 1948-1967, da Den Gamle By blev besat af Jordan, flokkedes jødiske pilgrimme fra hele verden her for at se på den utilgængelige Vestmur og bede. Det var dengang (i 1949), at gravstenen var dækket med fløjl med Torah -teksterne broderet i guld. Gravens kamre er flere rolige, seje værelser med hvælvede lofter. Alle forklarende indskrifter er på hebraisk. Foran indgangen til graven er der et monument over tsaren af russiske billedhuggere Alexander Demin og Alexander Ustenko.
Selvom sarkofagens indhold aldrig er blevet videnskabeligt analyseret, forbinder en ældgammel tradition det med navnet på den legendariske hersker, fra hvis familie Frelseren viste sig for verden.
