Beskrivelse af attraktionen
I byen Suzdal, på handelspladsens område, nemlig nær klosterklosteret, er der to berømte kirker: Lazarevskaya og Antipievskaya.
Lazarevskaya kirke eller Lazarus den retfærdiges opstandelses tempel er et fem-kuplet tempel, som er den tidligste ortodokse bygning i hele byens bosættelse. Kirken blev bygget i 1667, og efter noget tid blev Antipievskaya vinterkirke opført ved siden af den.
Lazarevsky -templet blev bygget på stedet for en tidligere eksisterende trækirke, bygget i 1400 -tallet. De tidligste omtaler af kirken går tilbage til 1495, da den blev skrevet om den i et brev modtaget fra Ivan den Tredje af Frelser-Euthymius-klosteret. I opgørelsen af byen Suzdal er der optegnelser om, at trækirken i 1667 blev erstattet af en sten med økonomisk støtte fra byens borgere.
Hovedvolumenet er repræsenteret af et firestykke, dygtigt dekoreret med platbånd, en bred gesims udstyret med et flisebelagt bælte og hesteskoformede kokoshniks. Tre apses er fastgjort til bygningen fra øst. Dekorationen af de lette tromler er udført i form af et bue-søjlebælte, som alle hjørner er udsat for på kokoshniks, præsenteret i form af hestesko. En vigtig forskel mellem Lazarevskaya -kirken og andre Suzdal -templer er, at hjørnetemplet ikke er døvt, men har vinduesåbninger, hvilket indikerer en sjældent brugt bygningsstruktur.
I bygningens indre er der to store søjler, der tjener som støtte til de bølgede hvælvinger, der danner lette huller nær tromlens hjørner og ved dens centrale del.
Det er vigtigt at bemærke, at det var Lazarevsky-templet, der blev forfader til traditionen for den såkaldte "hellige fem-kuplede"-i denne sag spillede patriark Nikon en vigtig rolle, der mente, at det var denne færdiggørelse af templet det var passende for kirker og ikke et simpelt tagtag.
I 1745 blev der i templet for den retfærdige Lazarus bygget en vinter Antipievskaya -kirke, hvis udseende blev dannet af et par tandem af kirker. Det ligger bogstaveligt talt "et stenkast" fra Lazarevsky -templet. Først var kirken placeret på stedet for Sretensky -trækirken, men senere blev templet for Hieromartyr Antipas, der levede på Neros tid, bygget her. Saint Antipos blev berømt for sin utrolige bedrift - han nægtede at tilbede hedenske guder, hvorfor han døde en frygtelig martyrdød - han blev kastet i en rødglødende ovn ved Artemis -templet, hvor ofre oftest blev bragt til afguder. Derefter blev Antip kanoniseret.
Antipievskaya -kirken, som de fleste vinterkirker i byen Suzdal, er ikke så stor, lakonisk i designet og også beskedent indrettet. Det er et ret lavt rektangel aflangt til den østlige del, hvis overlapning er udført i form af et gavltag; brylluppet udføres som en enkelt kuppel, placeret på en tynd tromle. Fra øst inkluderer hovedvolumen en apsis lavet i form af en halvcirkel; på den vestlige side er der et klokketårn, som er en af de højeste bygninger i Suzdal. Det er på grund af tilstedeværelsen af et så majestætisk klokketårn, at ensemblet af kirkerne Lazarevskaya og Antipievskaya er en af de mest genkendelige i hele byen.
I planen med Antipievskaya -klokketårnet er en ottekant eksponeret på firkanten, som ender med et noget konkavt telt, udstyret med flere rækker afrundede vinduesåbninger til dormer. Klokketårnets facader er dekoreret med rustikke farvede søjler samt yndefulde perler.
I begyndelsen af 1959 blev der udført store restaureringsarbejder vedrørende hele ensemblet som helhed. A. D. blev udnævnt til ansvarlig for alle aktiviteter. Varganov. I henhold til resultaterne af restaurerings- og reparationsarbejdet blev klokketårnets ydre farve lavet om i overensstemmelse med præferencer fra byens borgere i det 17. århundrede.
