Beskrivelse af attraktionen
I Naujininkai, i krydset mellem gaderne Tuzenhausu og Naujininku, ved siden af den eneste Old Believer -kirkegård i Vilnius, er der de gamle troendes Pokrovsky -bedehus.
I 1825 købte to købmænd fra den gamle troende, Avidabursky og Novikov, en jordgrund på dette sted og rejste et lille træbedehus for egen regning. Huset var almindeligt, ligesom beboelsesbygninger, kun et Old Believer -kors blev installeret på taget. Huset blev brugt som bedehus til begravelsen for de døde. I 1835 modtog mentoren for Old Believer -samfundet, O. Andreev, der boede her i huset, tilladelse til at holde gudstjenester på helligdage. Bygningen blev periodisk udført reparations- og restaureringsarbejde. I 1870 tildelte købmanden Yegorov midler til at udvide kapellet og byggede et separat hus til mentoren.
I 1880 modtog Vilnius -købmanden Lomonosov tilladelse til at bygge en stenstruktur. Den nye stenbygning, der blev opført i 1882-1886, blev officielt kaldt et almissehus. I 1901 tildelte købmanden Pimonov midler til fuldstændig genopbygning af almshouse -interiøret. Snart blev et muret klokketårn opført, og en kuppel blev installeret på taget. Projektet blev udviklet af en ukendt forfatter. Før Pimonov -genopbygningen blev bygningen brugt som et almissehus for ældre sognebørn. Efter genopbygningen fik bygningen status som en bønnekirke i Old Believer -samfundet.
Siden 1970 er templet blevet repareret og restaureret flere gange. Det gamle varmeanlæg er blevet erstattet af et nyere, mere moderne. Lofterne blev forstærket, gulvene var dækket med marmorfliser, det omkringliggende område blev anlagt, og belægningerne på kuplerne blev udskiftet.
Templet er kendt for, at Old Believer -katedraler blev afholdt her flere gange. Den gamle ortodokse Pomor -kirke organiserede tre katedraler her: i 1966, 1974 og 1988. Disse katedraler blev betydningsfulde begivenheder for alle datidens pomorer. Denne kirke fik besøg af A. Pimonov, S. Egupenok, I. Egorov.
Templet er lavet i russisk national arkitektonisk stil med elementer af nyklassicisme. Strukturen er rektangulær i plan, med et symmetrisk gavltag. Fra den vestlige del er bygningen delt med et tværsnit. Templet har fire døre. Hovedindgangen er placeret på vestsiden og går gennem klokkebuen.
Strukturen er hovedsageligt lavet af mursten, væggene er pudset. Den østlige facade er dekoreret med tre høje vinduer afrundet øverst. På sidefacaderne er der fem vinduer, stillet op mellem vandrette striber, dekorere væggene og give strukturen et tredimensionelt udseende. Alle vinduer er omgivet af hvide pilastre. Over hver af dem er der et trekantet sandværk i stil med klassicisme. Bygningens hjørner er også dekoreret med hvide pilastre.
Et højt, femogtyve meter højt klokketårn støder op til den vestlige facade. Det har tre niveauer. De to nederste etager, der støder direkte op til templets facade, er firkantede. Det øverste niveau stiger over niveauet for hovedstrukturen og er lavet i form af en ottekant. Over ottekanten er en stor løgkuppel med et ottekantet kryds. Der er en anden kuppel på taget nær den østlige facade. Det er installeret på et lavt ottekantet tårn, udstyret med en "lampe" og toppet med det samme ottekantede kryds. Begge kupler er dekoreret med kokoshniks.
Det indre af kirken er en stor hal dekoreret med mange værdifulde ikoner. Af stor interesse er ikonostasen på fem niveauer, der er installeret på en lille højde, tættere på midten af rummet. Dagslys passerer gennem alle sideruderne, der er koncentreret i midten af rummet, og fylder det med lys. På salens andet niveau er der et åbent galleri med plads til kor. Rummets vægge er rigt udsmykket. Hvælvningen er dekoreret med stuk med billedet af et ottekantet kors.
