Beskrivelse af attraktionen
Den berømte kirke St. Andrew den første kaldet i Fryazinovo er en ortodoks kirke i Vologda. Ikke kun selve kirken, men også dens hegn betragtes som et kompleks af arkitektoniske monumenter i slutningen af 1600 -tallet - for kirken og begyndelsen af det 20. århundrede - for hegnet. Kirken har en føderal beskyttelseskategori.
Church of St. Andrew the First-Called lå på en af bredderne ved Vologda-floden, ved siden af Nicholas Church, der ligger i Vladychnaya Sloboda, og blev tidligere kaldt Frelserens Transfiguration. Som du ved, er "Fryazinovo" navnet på paladslandsbyen, som er et territorium på venstre bred af Vologda, hvor der i de 16-18 århundreder var en bosættelse af udlændinge, repræsenteret for det meste ved at besøge købmænd, der blev kaldt i det gamle Rusland med navnet "fryazi" eller "snavs". Navnet på Kirken for Frelserens Transfiguration kommer fra navnet på hovedalteret, der ligger i en kold kirke.
Hvis vi tager hensyn til resten af templerne i byen Vologda, kan vi sige, at Sankt Andreas den Førstkaldte Kirke, ligesom andre templer, gennemgik to faser i udviklingen af dens udseende: træ og derefter sten. Den originale trækirke nævnes i 1618; De gejstlige optegnelser indeholder oplysninger om, at der i omkring 1670 eller ifølge andre kilder i 1678 blev bygget en ny stenkirke på det tidligere sted for en træ og faldefærdig kirke, hugget ned af deres træ.
Kirken havde to etager. Templets hovedvolumen var en fireside med to søjler, på den vestlige side, hvor der var en veranda og et klokketårn med hiptag. Det øverste rum (den kolde kirke) omfattede Transfigurationskirken med sidealterne af Amphilochius og Dionysius Glushitsky og Johannes Døberens fødsel. I den nederste del af stenkirken (varm kirke) var der et tempel til ære for Andreas den Førstkaldte med sidekapellerne i Aviv, Samon, Gregory theolog og Guria; også på denne etage var Sorrows sidekapel, der dukkede op i 1853.
I øjeblikket har templet et skråt tag, og brylluppet i templet blev udført af en løgkuppel. Lige fra begyndelsen var der kun fem kapitler i kirken, men efter et stykke tid blev fire helt demonteret. Det mest attraktive og unikke på sin egen måde er kirkens overhoved. Den berømte kunstkritiker G. K. Lukomsky talte positivt om den arkitektoniske komponent i Sankt Andreas den Førstkaldte i sin egen guidebog om seværdighederne i byen Vologda. En kælder med en alterpart udvidet til den østlige del, lavet i form af to apser, hvilket især er typisk for det største antal monumenter i Vologda kirkearkitektur.
Hvad angår Transfigurationskirkens udseende, kan vi sige, at templet ser særligt udtryksfuldt og imponerende ud, selv om det i sin sammensætning er ret traditionelt for Vologda -templerne i det 17. - tidlige 18. århundrede. I øjeblikket er den ydre dekoration blevet ændret kraftigt, men at dømme efter de separat bevarede fragmenter ser det ret elegant ud. Disse omfatter for eksempel verandaens facetterede søjler, gesimsen, den sidste terning.
Klokketårnet ved siden af kirken har en usædvanlig silhuet, som sandsynligvis skyldes dens sene oprindelse og betragtes som en af de bedste i hele Vologda. Klokketårnet er placeret i henhold til tempelbygningens strenge længdeakse, hvilket er et ganske sjældent fænomen for teknikkerne til lokal arkitektur. Den nederste klokke har en usædvanlig fortolkning, da den har en løsning i form af en veranda på fire søjler med åbne buer og hængende vægte. På samme niveau stiger en oktaedrisk slank søjle, kronet med et særligt elegant telt, en lille kuppel og et par rækker med indrammede platebånd.
Af betydelig interesse er indretning af Kirken for Frelserens Transfiguration Kirke, der praktisk talt ligner Nicholas Kirke, der ligger i Vladychnaya Sloboda. I den centrale del af hovedrummet er der to imponerende og kraftfulde søjler, som er forbundet med et sofistikeret system af kasseformede templer og støttebuer.
En stor sjældenhed kommer fra Church of St. Andrew the First -Called - et udskåret lys, som i øjeblikket er i Vologda Museum of Local Lore.
