Beskrivelse af attraktionen
Kazan Skete, indviet til ære for Kazan -ikonet for Guds Moder, ligger på øen Konevets, der ligger i den sydvestlige del af Lake Ladoga. Øens længde overstiger ikke 8 km, med en bredde på 3 km. Theotokos-klostrets fødsel står noget fjernt fra de fleste klosterbygninger, i den centrale del af øen på det højeste punkt, det såkaldte Holy Mountain, hvis højeste højde når 34 m.
Byggeriet af Kazan Skete går tilbage til perioden 1794 til 1796. Byggeprocessen fandt sted under rektoren for Theotokos -klosterets fødsel, far Adrian, der tiltrådte i 1790 efter ordre fra Metropolitan Gabriel fra byen Skt. Petersborg. Det vides, at munken Arseny, som var grundlæggeren af templet i navnet Jomfruens fødsel, boede på det hellige bjerg i 3 år i fuldstændig ensomhed. Fader Adrian var også tilbøjelig til et tilbagetrukket liv, mens han overholdt en streng faste. Han besluttede at tage til Skt. Petersborg og bad Metropolitan Gabriel om tilladelse til at bygge en kirke til ære for Kazan -ikonet for Guds Moder. Det blev besluttet at navngive sketen i navnet på ikonet for Kazan Guds Moder på grund af Guds Moder udseende under Fader Arsenys liv, til Arsenys efterfølger samt til en ældste ved navn Joachim, som skete lige på Det Hellige Bjerg.
I midten af 1794 begyndte opførelsen af eremitagen. Til dette begyndte en murstensfabrik sit arbejde nær Det Hellige Bjerg og leverede det nødvendige materiale til arbejdet. Byggeriet af templet tog kun to år, inklusive opførelsen af et klokketårn og seks broderceller. Indvielsen af templet fandt sted i sommeren 13. juni 1796. Fader Thaddeus blev indbygger i den nye skete, der boede her indtil 1799, hvorefter han blev begravet i den østlige side af kirken. I 1817 blev templets trætage udskiftet, og bygningerne blev genopbygget.
Længden af tempelbygningen var 18 m, bredde - 7 m. Templets bryllup er lavet i form af en lille løgkuppel. Fra øst er der alter -aper, fra vest - et etagers klokketårn med syv klokker. Vægten på den største klokke nåede 738 kg, den gennemsnitlige - cirka 245 kg. En af klokkerne blev doneret til templet af købmanden Tselibeev, og flere klokker blev doneret af den velhavende og ædle købmand F. Nablikov. Hvad angår den stilistiske løsning af templet, blev det i højere grad bygget i traditionerne i gammel russisk tempelarkitektur med nogle træk fra det 18. århundredes barok. Kirkens indervægge, klokketårnet og templet er helt hvidkalkede; desuden har templet praktisk talt ingen særlige dekorationer.
Omkring kirkebygningen i Kazan Skete er der klosterbygninger, der danner et stort rektangel langs sketens omkreds med en længde på 44 m og en bredde på 30 m. Det var i disse bygninger, at ikke kun klosterceller engang var placeret, men også talrige opbevaringsrum og et rummeligt refteri.
I den varme årstid brugte sketemunkene deres tid på at arbejde i haven og høstede også brænde til fyringssæsonen. I efteråret blev de dyrkede afgrøder høstet, og grøntsager blev høstet. Den kolde årstid gik for indbyggerne i skete til kunsthåndværk. Hvis brødrene havde tid, blev det oftest brugt på at læse patristiske bøger eller evangeliet. Ifølge traditionerne i Kazan skete måtte munkene leve selvstændigt og forsyne sig med alt, hvad de havde brug for. Maden skulle nødvendigvis være mager, uden mælk og fisk, og bestod af grøntsager med brød, vegetabilsk olie og frøjuice. I templet blev læsningen af Psalter nødvendigvis holdt for at mindes sketens velgører.
I dag genopliver livet igen i Kazan skete. Det er værd at bemærke, at nu bor hieromonkfaderen Varakiel, der kom til denne region fra Baalam. For ikke at forstyrre hans fred er det ikke tilladt at komme ind i den indre del af sketen uden at modtage en særlig velsignelse.
Ikke langt fra Kazan skete er der en sti, der løber langs Det Hellige Bjerg og ender ved skovbrynet. Herfra er der et spor, der fører til en tæt del af granskoven, hvorefter den går ned. Engang var der en trappe, men nu kan du kun se ødelagte stenblokke.
