Beskrivelse af attraktionen
Bayazid-moskeen i Bursa, bygget af arkitekten Yakub Shah eller Hayreddin Pasha i 1500-1506 efter ordre fra sønnen til Mehmed Erobreren Sultan Bayezid II (regeringstid: 1481-1512) er en gammel, men samtidig lys og original, imponerende bygning, der giver en ide om middelalderens osmanniske arkitektoniske stil, selvom den ikke er kendetegnet ved den grønne moskés nåde og ikke så overdådigt dekoreret.
Det er den ældste overlevende sultan -moske i byen, bygget i en overgangsstil fra tidlig osmannisk til klassisk, stærkt påvirket af Hagia Sophias arkitektur. Det er en af de største i Istanbul og har to minareter dekoreret med murstenpynt. Det ligger i den gamle del af Istanbul på Beyazit -pladsen (det nuværende navn på pladsen er Frihedspladsen eller Hurriyet Meidani). Ikke langt fra moskeen er Beyazit Grand Bazaar Gate og hovedporten til Istanbul University. Kuplens diameter er 17 meter. Minareterne er dekoreret med murstenpynt.
Moskeen afspejler mode til konstruktion af kuplede strukturer. Af særlig interesse er den rektangulære forhave med buer. Indgangen til moskeen er dekoreret med en port dekoreret med rige og luksuriøse stalaktitlignende ornamenter og inskriptioner, som afspejler Seljuk-indflydelsen i bygningens arkitektur. 25 kupler hviler på 20 antikke søjler lavet af rød porfyr og lyserød granit. Kuplen er 17 meter i diameter.
Det arkitektoniske træk ved Bayezid -moskeen er kombinationen af stilarterne i de originale Bursa -moskeer og dem, der blev rejst i den sene osmanniske periode. På den østlige og vestlige del af den ceremonielle kuppel er der halvkupler understøttet af fire massive søjler med en drypstenstop i form af en elefantfod og to søjler af porfyrmarmor. Under opførelsen af komplekset blev søjler fremstillet af marmor, granit, porfyr og andre bygningselementer lånt fra det gamle (380-393) byzantinske forum for Theodosius i vid udstrækning.
Det første interessante træk ved moskeen er, at minareterne er i en afstand på omkring hundrede meter fra hinanden. Det andet træk er, at denne moske, ligesom de fleste moskeer bygget i den tidlige osmanniske periode, oprindeligt blev oprettet for at rumme købmænd, pilgrimme og vandrende dervisher.
I modsætning til moskéerne i Seljuk -epoken flyttes poolen (eller som tyrkerne kalder det - Shadrivan) uden for lokalerne ind på gården. Arkadens farveharmoni omkring gården og marmorbelægningerne er bemærkelsesværdig. På begge sider af moskeen er der indbygget sherefe (altan, på minaret, hvorfra muezzinen kalder til bøn), som er placeret i en højde af 87 m. Der er otte røde striber på minareterne, som giver moskeen en særlig smag.
Det skal bemærkes, at træerne fra byggepladserne ikke blev fjernet af tyrkiske bygherrer, så flere cypresser vokser stadig i gården til Bayazid -moskeen, hvilket giver et meget malerisk udtryk til hele ensemblet.
Planen for denne bygning er meget interessant. Til højre og til venstre for indgangen til moskeen kan du se 2 fløje, der danner en slags vestibule med arkader med skarpe buer. Stående på det ekstreme punkt i en af disse vestibuler kan du beundre det storslåede skuespil, som er et langt hvælvet galleri i form af en 25-kuplet portik og ligner et klosterreflektor fra middelalderen. Osmanniske arkitekter dækkede moskéens kuppel med blyplader, og en gylden halvmåne blev rejst på spiret. På trods af at moskeen er en af begravelserne, er graven eller "turbéen" placeret bag moskeen.
Fire små kupler var placeret på hver af sideskibene, som var adskilt af søjler. Omkring alle kupler og halvkupler blev ornamenter afbildet, der lignede mønstre på tekstiler, der lignede mønstre af mønstre, der blev anvendt på telte af nomadiske yuryuk, osmannernes forfædre. Hævningen af Mahfil Hünkar, beregnet til herskeren-Hünkar, blev udført på en meget yndefuld måde. I mausoleet, som er en ottekantet turba lavet af ru uslået sten, bag moskeen, ved siden af Sultan Bayazids grav, hviler Seljuk Khatun. En meget berømt person fra tanzimata -perioden, Great Reshid Pasha, blev begravet i den tredje turba i 1857.
Komplekset, der ligger på Bayazid -pladsen vest for Kapala Charshi, omfatter selve Bayazid -moskeen, en imaret (en kantine, hvor ministre, studerende, syge og fattige), et hospital, en skole, en madrasah, en hamam (tyrkisk bad) og en campingvogn.
Caravanserai og imaret, der blev betragtet som en velgørende institution i det osmanniske imperium, tilhører nu bybiblioteket, og madrasahen, der ligger vest for moskeen, huser nu et kalligrafi -museum. Blandt flere mausoleer placeret på sydsiden af moskeen er der også mausoleet for grundlæggeren af moskeen, Sultan Bayazid II.
Bayazid -moskeen huser nu det samme medicinsk museum. Nord for Bayazid -moskeen ligger komplekset af det gamle universitet, der blev den første tyrkiske højere uddannelsesinstitution i slutningen af 1800 -tallet.
