Beskrivelse af attraktionen
I byen Ivanovo, på Lezhnevskaya -gaden 120, er der en kirke indviet til ære for ikonet for Vladimir Moders Gud. Templet tilhører Vladimir -nonneklosteret.
I slutningen af 1899 blev E. G. Korina, der var datter af en købmand, samt hendes gudmor N. I. Shcherbakov besluttede at organisere et kvindeligt kloster i Ivanovo-Voznesensky. Det blev antaget, at det nye kloster ville blive dedikeret til Vor Frue af Vladimir, fordi ikonet for denne særlige helgen blev opbevaret i deres familie i mange år som et familiearv. Så i 1900 hustru til ejeren af det monolitiske anlæg S. I. Zhokhova besluttede at donere et lille jordstykke, hvorpå brødrene Konstantinov byggede udhuse og et træudhus. Et år senere vendte Zhokhova sig til den åndelige konsistorie i byen Vladimir med et forslag om at bygge et kvindeligt Alekseevskaya almueshus på dette land.
Byggeriet på opførelsen af templet begyndte i midten af 1902, og seks måneder senere blev de afsluttet. I første omgang, ifølge projektet af P. G. Begen skulle det bygge en to-etagers murstensbygning af et almueshus med en huskirke i nærheden. Men arkitekten ændrede mening, og den 11. maj 1903 fandt den højtidelige lægning af Vor Frue af Vladimir-kirken med sidekapellerne af Mikhail Klopsky og Mary Magdalene sted. Byggeriet af templet blev udført på bekostning af N. I. Derbenev, såvel som ejerne af hedgefabrikken, brødrene Konstantinov. Hovedalteret blev indviet den 22. december 1904 og sidekapellerne - tre år senere.
Kirken var bygget af røde mursten, der lignede stilen i Yaroslavl og Moskva kirker i det 17. århundrede. Facademængderne stikker væsentligt frem og har en trebladet ende. Vinduesåbningerne er dobbelte og tredobbelte og er dygtigt dekoreret med krøllede platebånd, mens indgangene kendetegnes ved smukke store verandaer, der står på runde søjler direkte over gavltaget. Kirkens vielse blev udført med fem kapitler. I den indre del er en fire-lags ikonostase bevaret, udstyret med ikoner fra det gamle "gamle Moskva" skrift. Et træ klokketårn blev rejst ikke langt fra templet.
Efter at byggeriet i templet var afsluttet, steg antallet af kvinder, der søgte at arbejde og bo i almueshuset, betydeligt. Et lille antal kvinder var nybegyndere i andre klostre, men der begyndte at blive udråbt strenge klosterskikke i den nye kirke, hvorefter indbyggernes liv i denne institution blev etableret i behørig orden. I løbet af 1906 blev der bygget et to-etagers træhus, hvor "klosterarbejderne" kunne bo; der blev lavet et spisestue på første sal.
I perioden mellem 1905 og 1907 begyndte adskillige anmodninger fra almissehusboere at komme til byens åndelige konsistorie om registrering af et kvindesamfund, hvor det kun var muligt at leve i henhold til de fastsatte regler under ledelse af hoved nonne. Denne idé blev støttet af mange repræsentanter for købmandsklassen, der på et tidspunkt donerede penge til templet.
På dette tidspunkt var der omkring 50 kvinder i almissehuset, mest repræsenteret af bondekvinder fra Tambov-, Ryazan-, Vladimir -provinserne samt af enker efter præster. Kvinderne var i stand til at forarbejde mere end femten tønder land, hvorpå de såede kartofler, havre og rug. I området, hvor almueshuset lå, var der en bigård, flere grøntsagshaver og en gård."Arbejdere" betjente templet, oprettede et fremragende kor og gennemførte begravelsesoplæsning og begravelsestjenester for de døde og lavede også kunsthåndværk.
I Vor Frue Kirke af Vladimir blev der holdt festlige gudstjenester, som tiltrak mange mennesker, herunder intelligentsia. Det kan konkluderes, at klostret på det tidspunkt var næsten fuldstændig formaliseret, og det almissehus, der eksisterede med det, fungerede som en lille velgørende institution.
I 1920'erne blev templet besat af en studenterkollegium, og nonnerne flyttede til refteriet. Snart blev templet omdannet til en klub og senere til et lager. Men i 1993 genoptog tjenesterne. I øjeblikket er restaureringsarbejde i gang i templet.
