Beskrivelse af attraktionen
Munken Martinians kirke med telt er en del af Ferapontov-klosteret. Det blev bygget i 1641. Verandaen blev tilføjet i midten af 1800 -tallet. Templet blev opført over gravstedet for munken Martinian - den anden grundlægger af Ferapontov -klosteret - ved Fødselskatedralens sydlige væg. Der er en udskåret indskrift på templets bygningsbord i hvidsten, der informerer om færdiggørelsen af dets konstruktion den 1. august 1641.
Munken Martinian af Belozersk (i Mikhail -verdenen) blev født i 1370 i byen Berezniki, nær Kirillov -klosteret. I en alder af tretten forlod han sine forældre og nåede i hemmelighed munken Cyril fra Belozersk, som han havde hørt meget om som en stor asket. Martinian, der var i perfekt lydighed over for læreren, begyndte nidkært at efterligne ham. I klosteret blev Martinian lært at læse og skrive, og med munken Cyrils velsignelse begyndte han at omskrive bøger.
Efter et stykke tid blev Martinian ordineret til en hierodeacon, og senere - en hieromonk. Efter munken Cyrils død (1427) begav den salige Martinian sig til tavshed på en øde ø, som lå ved Vozhe -søen. Med tiden dannede en lille cirkel munke sig omkring ham. Munken Martinian rejste for dem Kirken for Herrens Transfiguration og organiserede en cenobitisk ustav. På de vedholdende anmodninger fra brødrene i Ferapontov -klosteret bliver han abbed for dette kloster og bringer det i en blomstrende tilstand.
Munken Martinian gav åndelig støtte til storhertugen Vasily Vasilyevich the Dark i en vanskelig tid for ham, da Dimitri Shemyaka, hans fætter, uærligt hævdede Moskva -tronen. Martinian har altid været en forkæmper for retfærdighed og sandhed. Efter et stykke tid begyndte munken på anmodning af storhertugen at styre klostret Sankt Sergius af Radonezh. I midten af 1400 -tallet, i 1455, vendte munkemartineren igen tilbage til Ferapont -klosteret. I alderdommen var han alvorligt syg, kunne ikke gå, og brødrene bar ham i kirke. Martinian døde i en alder af 85 år. I 1514 blev hans levn erhvervet, den 7. oktober mindes erhvervelsen.
Munkenes kirke blev opført af Cyril -håndværkere. Templets volumen er enkel og lakonisk, repræsenteret af en lille terning med et ottekantet telt og en yndefuld tromme. Den indvendige belysningsløsning i kirken er unik: vinduerne er kun placeret øverst i volumenet og med deres spotlights retter solens stråler mod Martinians begravelse, hvilket skaber effekten af hans glød. Teltets rum, nedsænket i mørke og ender i en tromme af lys, ser ud til at være en tunnel, der fører til Himmeriget.
Over Martinians grav på den yderste sydlige mur af Jomfru fødselskirken malede ikonmaleren Dionysius i 1502 billedet af hulernes gudemoder med ærkeenglene Gabriel og Michael, St. Nicholas og Therapont og Martinian (klosterets grundlæggere), der knæler ved fødderne af Guds Moder. Efter opførelsen af den ærværdige martians stenkirke er dette område af katedralens ydre maleri placeret i den buede åbning af den martinske kirke nordmur. Et meget sjældent billede har overlevet her, uden glorier, grundlæggerne af klosteret, Ferapont og Martinian, som endnu ikke var kanoniseret i begyndelsen af 1500 -tallet. De blev kun kanoniseret i midten af dette århundrede.
Siden 1838 huser kirken en to-lags ikonostase. Det blev lavet af Nikolai Milavin, et Vologda -borgerskab. Figurer af ærkeenglen Gabriel og Mary fra bekendtgørelsesscenen har ikke overlevet i de udskårne kongeporte. Indskriften "Udødeligt måltid" symboliserer sakramentet for transubstansiering af brød og vin i Kristi legeme og blod.
