Beskrivelse af attraktionen
På Snipishki, et distrikt i byen Vilnius, der ligger på højre bred af Villy -floden, er der en majestætisk og stram kirke St. Archangel Raphael. Generelt tilhører templets arkitektur barokstil, men alteret og tårnene, der tårner sig op på begge sider af bygningen, afspejler den arkitektoniske overgang mellem barok og rokoko.
Kirken blev bygget mellem 1702 og 1709 af den berømte litauiske filantrop Nicholas Koshitsas med økonomisk støtte fra Voivode Kazimir Sapieha og Hetman Mikhail Radziwill. Det var oprindeligt tiltænkt jesuitterne. I 1740 besluttede jesuitterne at oprette et jesuitkloster ved kirken, der fungerede indtil 1773, indtil jesuitternes orden blev afskaffet.
I mere end tyve år blev klostret PRs ejendom. I 1792 solgte PR'er templet til tsarregeringen. Efter regeringsorden blev der opstillet kaserner i klosterets bygninger og i selve kirken.
I 1812 blev Vilnius besat af Napoleon, som heller ikke skånede den bemærkelsesværdige arkitektoniske arv og begyndte at bruge kirken som et arsenal. Skaderne fra opholdet i de franske lagre var betydelige for bygningen af templet og dets indre. Templet var tomt indtil 1824, da det blev restaureret og blev en sognekirke. Roen varede ikke længe. Bygningen, der stadig ikke var ved at komme sig efter den destruktive invasion af franskmændene, blev udsat for nye tests. I 1832 blev et russisk militærlager placeret der.
I 1860 blev templet returneret til de troende igen. Han blev et sogn. Herefter var templet ikke længere lukket. I dag er den romersk -katolske kirke St. Archangel Raphael en fungerende kirke. Den læser tjenester på litauisk og polsk.
I 1975 blev kirken vendt tilbage til sit tidligere udseende gennem en fuldstændig restaurering af det ydre og det indre. I dag kan alle slutte sig til historien, besøge dette bemærkelsesværdige arkitektoniske monument og se det i al sin strenge storhed.
Bygningen af templet er rektangulær, på forsiden, på siderne af templet rejser to tårne sig, som i et ensemble med et trekantet pediment af selve bygningen i midten ligner en krone på den. På det andet niveau, i nicher placeret på siderne af det store centrale vindue over portalen, er der gipsskulpturer af ærkeenglen Raphael og Joseph Kalasantius, grundlæggeren og stamfaderen til PR -ordenen. I 1752 byggede arkitekten Jan Valent Diederstein, formentlig sammen med Jan Nezemkowski, endnu to tårnlag - det tredje og fjerde. Den yndefulde sammensætning af begge tårne med søjler, subtilt buede gesimser, giver facaden en aura af nåde og pragt. De arkitektoniske former for begge tårne i templet viser tydeligt overgangen fra barokstil til rokokostil. Komplicerede hjelme er ikke helt typiske for barokken. Sidefronterne har et fastspændt og stramt udseende. På toppen af pedimentet, på bagsiden af templet, er der et lille tårn, der perfekt supplerer det samlede ensemble.
Kirkens vægge er hvidstenede i farve samt væggene i bygningerne i det tilstødende kloster. Tagene på alle disse bygninger, herunder selve kirken, er malet røde.
Det indre af kirken er især kendt for det store alter med mange søjler, installeret på høje piedestaler og mange vidunderlige skulpturer. Hele denne storslåede dekoration toppes af et stort maleri af en berømt polsk kunstner, der skildrer Ærkeenglen Raphael.
Malerierne er indrammet med guldrammer. Søjler og skulpturer er hvide. Søjlernes bund og toppe er gyldne. Alle skulpturelle figurer har vinger, også malet i guldfarven. Lysekroner, der hænger fra det buede loft, er også hvide og guld. Denne enkle kombination af hvidt og guld giver kirken en unik stram storhed, hvorfra den ånder med renhed og renhed.
