Beskrivelse af attraktionen
Katedralen for fødsel af den hellige jomfru Maria, bygget i 1490, er Ferapontov-klostrets første stenstruktur, som er et førsteklasses eksempel på en slags Rostov-arkitektur, der har bevaret tegnene på tidlige stenbygninger i Moskva.
Templet er af en kubisk type-firesøjle, krydset, tre-apsis. Dens volumen, der ligger på en høj kælder, er kronet med tre niveauer af kokoshniks og en lille yndefuld tromle. På toppen er facaderne dekoreret med et ornament af bælter lavet af balustere og keramiske plader. Tromlen i det centrale kapitel samt kokoshniks og halvcirkler i alterets asper er blevet generøst bearbejdet. Alle former for indretning præsenteres i deres design - flisebelte, balustere, krøllede nicher. Katedralen havde også en sydgang, over hvilken en lille kuppel steg. Et lille klokketårn blev tilføjet på nordsiden.
Indenfor er katedralen opdelt af fire firkantede søjler i tre skibe med hævede buer under tromlen. Maleriet indeholder 300 kompositioner og optager hele overfladen af vægge, søjler, hvælvinger, døre og vinduesplader. Udenfor er katedralen malet i midten af væggen placeret mod vest, såvel som i den nederste del af den sydlige over gravstedet for munken Martinian.
Murermaleriet i Fødselskatedralen er det eneste maleri af den største russiske håndværker Dionysius den vise, som har overlevet til vores tid i sin oprindelige form og fuldt ud. Katedralens maleri blev sammen med Dionysius udført af hans sønner, de brugte fireogtredive dage på det. Området for maleriet af katedralens vægge er 600 kvm. Bløde malerfarver, farvenes harmoni og mange emner glæder øjet. Også de gamle ikoner fra templet tilhører børsten fra Dionysius. Maleriet blev udført fra top til bund i rækker, som det kan bedømmes ud fra gipslagets overlapninger. Sammensætningerne i hvert lag er hovedsageligt forenet af et fælles tema.
"Akathist to the Mother of God" - en malerisk fortolkning af lovsangen, som består af 25 sange, indtager en særlig plads blandt klostrets vægmalerier. Dionysius afspejler alle sangene. Kunstneren arrangerede akathistens scener i det tredje lag af vægmalerier langs hele templets omkreds. Dionysius skabte en af de mest fejlfri personificeringer af akathisten i maleriet.
Proportionerne og størrelserne af Dionysius kompositioner er organisk kombineret med katedralens indre og væggens overflader. Mønsterets lethed og nåde, let aflange silhuetter, der understreger figurernes vægtløshed, samt udsøgte farver, der spreder et jordisk lys og rigdommen i tonefarver, bestemmer det unikke ved Dionysius 'maleri. Ifølge legenden brugte han til fremstilling af maling delvist flerfarvede mineraler, som i form af placers blev fundet i distrikterne i Ferapontov-klosteret.
Efter at de tyske fascister ødelagde mange Novgorod-kirker i XII-XV århundreder, er malerierne af Dionysius fortsat et af de få overlevende kalkmalerier af gamle russiske ensembler. Blandt monumenterne i det antikke Rusland er disse kalkmalerier også kendetegnet ved den absolutte bevarelse af forfatterens maleri, der ikke er blevet fornyet. Katedralens vægmalerier har, som det blev fundet ud af under forskningsarbejde, en temmelig stærk jord med temmelig velbevarede malingslag.
Siden 1981 er der blevet udført forskningsarbejde i Fødselskatedralen ved hjælp af specialiserede metoder, som først blev udviklet specifikt til malerierne af Dionysius, overvåge temperatur- og fugtighedsforhold, tilstanden til gesso og malingslag. Bevarelsen af kalkmalerierne med henblik på profylakse og det justerede temperatur- og fugtighedsregime gjorde det muligt at lægge et videnskabeligt grundlag for bevarelsen af maleriet af Dionysius den vise, som en national rigdom - et monument for ikke kun russisk, men også europæisk kultur.