Beskrivelse af attraktionen
I byen Pereslavl-Zalessky på Gagarin Street, hus 27, er der en lille Smolensko-Kornilievskaya kirke. Templet står på selve stedet, hvor Borisoglebsky -klosteret lå tidligere indtil 1700 -tallet, eller som det også blev kaldt Pesotsky, som lå ved siden af det store Nikolsky -kloster.
Grundlæggelsen af Borisoglebsk-klostret fandt sted i 1252, hvilket bekræftes af kronikkilder fra 17-18 århundrederne. Denne begivenhed skete, da den tatariske hær angreb byen Pereslavl, på det tidspunkt kaldet Pereyaslavl.
Ifølge gamle sagn blev Zhidislav, en berømt og talentfuld guvernør i Pereyaslavl, begravet på stedet for klosteret. Klosteret blev bygget ganske lille og, hvad angår dets arkitektoniske indhold, er det ganske enkelt og beskedent. Det er værd at bemærke, at da klostret blev afskaffet, var der kun 48 afhængige livegne i dets besiddelse.
Snart udstedte kejserinde Catherine II et dekret om sekularisering af al klosteregendom - dette skete i 1764 - det var i år, at klosteret blev afskaffet, mens Smolensk -Kornilievskaya -kirken blev til en sognekirke. Langs templets omkreds var der en udvidet og temmelig stor kirkegård, hvor fremtrædende og berømte beboere i byen blev begravet; en af disse mennesker var A. A. Temerin er borgmester.
Den historiske udvikling af Borisoglebsk -klostret er tæt sammenflettet med navnet St. Munken Cornelius den tavse, hvis navn i verden var Konon, stammer fra en adelig købmandsfamilie fra byen Pereslavl-Ryazan. I en ung alder forlod Konon sit forældrehjem og begyndte at bo selvstændigt i Lucian -ørkenen. Snart flyttede Cornelius til det berømte Borisoglebsk -kloster, hvor han tog et løfte om tavshed for hele sit liv. På det tidspunkt var klostret betydeligt fattigt, hvorfor lille Cornelius forsøgte at arbejde på lige fod med andre munke, der var meget få i klosteret. Efter en vis periode blev Cornelius tonsureret som en munk. I midten af 1693 døde han pludselig, og hans levn blev deponeret i Smoyensko-Kornilievskaya-kirken. Desværre blev den hellige Cornelius ikke hædret med den helrussiske kanonisering og forblev i lokal ærbødighed. I dag er relikvierne af Cornelius på Nikolsky -klosteret.
Stenen Smolensko-Kornilievskaya kirke er en kompleks og mangefacetteret sammensætning, hvor tempeldelen, refektionsrummet, klokketårnet og klostercellerne er direkte forbundet. Oprindeligt blev det bygget som et kloster, og dets indvielse fandt sted til ære for Smolensk Ikon for Guds Moder. Sammensætningen af hele kirken er ganske enkel, men elegant på sin egen måde: på en lille firkant er der en ottekant, der er fuldstændig proportional med den, hvis bryllup er dekoreret med kun en kuppel. Vinduets åbninger i templet er indrammet med barokke platbånd typiske for det 18. århundrede.
I umiddelbar nærhed af templet er der nogle klosterbygninger. Til dato er den største del af dem næsten fuldstændig forfalden og kollapset - dette er klokketårnet, refektionsrummet og to -etagers celler placeret over klokketårnet. Forbindelsen mellem disse dele sker på en helt usædvanlig og ukarakteristisk måde, men samtidig ligner Smolensk-Kornilievsky-templet en solid bygning.
Templets eksistens varede indtil 1940, hvorefter det blev lukket. I den forladte bygning var det planlagt at åbne en antireligiøs museumsafdeling, samt at åbne gravstedet for St. Cornelius, som lå i midtergangen. Indtil 1960'erne blev templet brugt som et lager, og lejligheder beregnet til at bo blev placeret i cellerne og refteriet. Desværre kollapsede klokketårnet i 1988, og kun det nederste niveau blev tilbage på sin plads.
I dag bliver Smolensk-Kornilievskaya kirke renoveret.
