Beskrivelse af attraktionen
Katedralen i Profeten Elijah ligger i Arkhangelsk. Grundlaget for dets konstruktion anses for at være et dekret udstedt af senatet i 1723, som forbød begravelse af mennesker i byer. Denne beslutning skyldtes hyppige epidemier og de såkaldte "pestoptøjer". Det var behovet for at lægge bykirkegårde og opføre ortodokse kirker på dem, der fik guvernøren i Arkhangelsk, I. P. Izmailov, til at skynde sig til ærkebiskop Varnava med en anmodning om at overveje dette spørgsmål.
Den første kirkegårdskirke i denne del af Arkhangelsk blev bygget i 1773 af en lokal købmand Afanasy Yusov og en købmand enke Juliania Dorofeeva. Templet havde 3 troner. Hovedtronen blev indviet til ære for Herrens Transfiguration, og resten - til ære for de hellige Nicholas og Stephen of Perm. I august 1806 ramte lynet kirken, en brand brød ud og ødelagde den fuldstændigt. Indbyggerne i byen besluttede at bygge to nye på stedet for den brændte kirke.
Da han huskede den nylige ulykke, rejste en købmand fra Arkhangelsk, Jacob Nikonov, en sommerkirke med troner i navnet på de hellige profeter Elias og Elisha. Byggeriet af kirken blev udført i 1807-1809. Indvielsen blev udført i 1809 af His Grace Parthenius, biskop i Arkhangelsk og Kholmogorsk. I 1845 blev en varm tilstødende kirke med ikonet for Guds Moder "Glæder for alle, der sørger" tilføjet til templet, og derefter indviede biskop Varlaam det.
Ved siden af Ilyinsky-kirken, på stedet for den nedbrændte kirke, blev der bygget en stenkirke med hovedkapellet i Herrens Transfiguration og troner i navnet St. Nicholas på sydsiden og de tre hierarker på nord. I 1811-1815 blev templet bygget på bekostning af købmanden Vasily Popov og kirkeværgen Andrey Ogapov. Det blev bygget af mursten af City Society.
Siden 1882 blev der inden for 2 år tilføjet et lille sidealter i navnet på de hellige apostle Peter og Cyril til kirken. Der var en smuk marmorikonostase og massive kongedøre i bronze, dygtigt forgyldte og var på det tidspunkt en stor sjældenhed. Ydersiden af templet var meget smukt. Det blev bygget i klassisk stil og er kronet med 3 blå kupler.
Et rundt klokketårn blev opført med det samme med templet. Et porthus og et almissehus blev bygget i bunden af klokketårnet. Oprindeligt var der 6 klokker her, nu er der 2 gange flere af dem. Nu er klokketårnet et træningsklokketårn for elever med klokkering.
I 20'erne af det 20. århundrede begyndte Transfigurationskirken at blive kaldt en katedral på grund af det faktum, at den vigtigste hellige treenighedskatedral i Arkhangelsk og de fleste af byens kirker blev overført til renoveringspræsteskabet. Således blev kirkegårdens bykirker de eneste kirker, hvis præster kanonisk var underordnet den herskende biskop-ærkebiskop Anthony (Bystrov), en protegé af St. Tikhon, patriark i Moskva. Men i 1937 ophørte disse templer med at fungere. Transfigurationskatedralen blev aktivt ødelagt.
Anden verdenskrigs udbrud tjente som grundlag for kirkelivets opstandelse. I 1943 blev biskop Mikhail (Postnikov) udnævnt til Arkhangelsk -katedralen, der i 1944 tildelte Elias -kirken status som en katedral.
Templet er blevet repareret mange gange siden dets eksistens, og næsten intet er tilbage af dets originale indretning. Ikonerne, den lille "sorgfulde" ikonostase (1845) og den vigtigste "Ilyinsky" -ikonostase (1893) er imidlertid vidunderlige eksempler på barokstil. Katedralens vigtigste helligdomme er billedet af ærkeenglen Michael fra 1. halvdel af 1700 -tallet, der ligger i hoveddelen af katedralen, og ikonet for Guds Moder "Glæde for alle der sørger" fra 1800 -tallet.
Det er interessant, at alle ikonerne blev skabt af lokale ikonmalere og er perfekt bevaret. I gamle dage var der en skik for at bringe Vladimir -ikonet for Guds Moder til kirken fra Krasnogorsk -klosteret (her var det fra 23. juni til 1. juli).
Nu er katedralen i profeten Elijah sæde for biskoppen i Arkhangelsk og Kholmogorsk og er stadig et af de største templer i Arkhangelsk.
