Beskrivelse af attraktionen
På stedet for kirken Varlaam Khutynsky var der indtil 1780 en lille stenkirke, der blev demonteret og genopbygget helt op til fundamentet. Det vides, at kirken, opkaldt til ære for abbeden i Frelserens Transfiguration Khutynsky -klosteret Varlaam Khutynsky, blev bygget med penge fra en lokal købmand Uzdelnikov.
Varlaam Khutynsky blev født i en ædel og velhavende Novgorod -familie. Mens han stadig var en ung mand, tonserede han sin tonsur på Lisich -klosteret og blev snart en eremit, der boede på Khutyn -bakken nær Volkhov -floden. I 1192 byggede han Kirken for Frelserens Transfiguration lavet af sten på den højre bred af Volkhov -floden og blev grundlæggeren af klosteret og abbeden.
Et supplerende brev, der tilhørte Varlaam Khutynsky og blev skrevet på et pergamentark, som er en gammel russisk handling, der har overlevet til moderne tid i originalen, er kommet ned til os. Ifølge dette charter overgav Varlaam til klosteret, som han selv grundlagde, hømarker, agerjord og andre jorder samt det område, som klosteret lå på. Varlaam Khutynsky er kanoniseret af den ortodokse kirke.
Varlaamo-Khutynskaya-kirken, som eksisterer i dag, afspejler den sande indflydelse fra St. Det kan antages med stor tillid, at denne kirke måske ikke er blevet bygget, men designet af en ret fremragende mester. Denne kendsgerning fremgår af de perfekt gennemarbejdede detaljer i templets dekoration og et ret slankt og let stigende lille klokketårn. I sin arkitektoniske position kan vi sige, at kirken står ganske ensom blandt positionen for de andre halvtreds kirker i Vologda; den eneste undtagelse er Church of St. Nicholas the Wonderworker, der ligger på Sennaya Square. Men det er værd at bemærke, at tilstedeværelsen i byen Vologda af bygninger af civil type af samme stil kan tyde på, at chefarkitekten kunne være en lokal beboer.
Den berømte kirke Varlamm Khutynsky er ganske lille, men to-etagers. Den vestvendte facade med hovedindgangen er smukt dekoreret med en halvrotunda, som støttes stærkt af fire joniske og utroligt slanke søjler. Over den stiger i en rustikeret døv terning en temmelig høj og gennemsigtig firringning af et lille klokketårn, hvis kanter er let konkave; de afskårne hjørner er formet som pilastre og parrede korintiske søjler. Derudover er det pilastrene, der understøtter den lette og beskedne frise. Bryllupet med klokketårnet udføres i form af en kompleks pyramideformet kuppel med det tyndeste og pæreformede spir. Af betydelig interesse er kuplen placeret over den østlige del af tempelbygningen i form af en oval og temmelig usædvanlig yndefuld lanterne med en lille kuppel. To kapitler af hovedvolumenet præsenteres i form af dekorative vaser, der er placeret på piedestaler, dekoreret med stukgirlander, som gør vaserne endnu mere elegante. Denne unikke brug af dekorerede vaser matcher perfekt den sekulære karakter af templets dekorerede arkitektur.
Udseendet af Varlaam Khutynsky -kirken ødelægger let udseendet af den særligt brede støtte, tilføjet i midten af 1800 -tallet fra venstre side af rotunden. Delen af kirkebygningen til venstre er lidt flyttet væk fra klokketårnet, hvilket giver indtryk af, at den bogstaveligt talt er bygget ind i kirken, fordi uafhængige stærke mure løber til jorden. I denne forbindelse dannede en revne, på grund af hvilken det var nødvendigt at styrke vægens side. Ud over denne bygning og nogle andre mindre ændringer har højst sandsynligt templets ydre overlevet den dag i dag i samme form som det eksisterede i 1780, men dette kan ikke siges om indretning af kirken.
