Beskrivelse af attraktionen
I landsbyen Bogdanovsky, Ustyansky District, Arkhangelsk Region, 100 meter fra vejen, nær en å, er der en fantastisk sten. Stenen ligner en stang 1, 5 lang og cirka 1 meter høj. Stenens top og sider er flade, og det ser ud til, at den er hugget af en menneskelig hånd. På samme tid sænkes stens sideflader til den nederste bund, så toppen er 75 centimeter bred, og bunden er cirka 1 meter. Dens øvre base er parallel med jorden. Stenen er orienteret på en sådan måde, at dens ende, der stikker ud af jorden, er rettet mod åen mod nord. I den øvre endezone kan man se kileformede hak, som er mærkbart forskellige fra naturlige chips og fordybninger, som er forårsaget af påvirkning af naturlige faktorer.
Ingen ved, hvor denne sten kom fra, og hvordan den blev til. Alle dens konturer indikerer, at det er en slags gammelt, mystisk historisk monument. Mest sandsynligt er definitionen af dets tilhørsforhold forbundet med historien om udviklingen af Ustyansky -territoriet. Dens analyse fører til begivenhederne for tusind år siden, til de tidspunkter, hvor Chudi Zavolochskaya boede i disse dele (den finsk-ugriske befolkning i Zavolochye, først omtalt i Tale of Bygone Years).
Ved at undersøge området er opmærksomheden fokuseret på en niche i jorden nær en sten. Man får indtryk af, at her begyndte jorden at synke ned i en slags underjordisk afgrund. Måske markerer stenen placeringen af udgravningen, hvor Chuds er begravet eller selvgravet. Men området omkring vrimler med sten. Det er ikke let at grave en dugout her, og det er helt upassende. I oldtiden, i foråret, var strømmen mere fuldstrømmende og ville simpelthen oversvømme den. Sandsynligvis blev denne depression dannet på grund af den naturlige drift af sten fra jorden fra den anden side.
Måske er stenen en rest af Chudi -befolkningens helligdom. I øjeblikket er der fundet mere end en sådan helligdom i byen Kokshenga. Tarnogsky lokalhistoriker A. A. Ugryumov bemærkede, at Chudi havde særlige templer (bøn), som er steder for hedenske ofre til Yomal, hendes hovedgud. Disse opfordringer udfoldede sig blandt de enorme graner. Mellem dem var der en kæmpe sten og 2 mindre, forskellige træ- og stenidoler blev udstillet. Billeder af Gud, underskrifter og forskellige betegnelser blev hugget på en stor sten. For eksempel opdagede forskere et bønested med indskrifter i Koksheng, som de stadig ikke kan tyde.
I dette ryddet område vokser grantræer, men 2 mærkbare små sten er ikke synlige. Men højere, i en afstand af omkring 20 meter, er der et stenhus lavet af sten placeret ovenfra. Måske er de en del af stenrummet, og nichen i den menneskeskabte sten er en fordybning fra en af dem. Chud -templer var traditionelt placeret i højderne. Denne er dog placeret i bunden af åen, men på skråningen af en af de to store ål, mellem hvilke åen løber.
I de sidste 100 år er denne sten blevet kaldt "Hot". Om sommeren, om natten, kom unge mennesker til ham. Stenen afkøles praktisk talt ikke før daggry. Det var et mødested for elskere, hvor de tilstod deres rene og lyse hensigter. Måske den dag i dag er den "varme" sten en chudisk gud, der er blevet en kristen helligdom, hvis kirken rører ved den, så opfylder han sin hellige mission - at så fred og godt blandt mennesker.
Beskrivelse tilføjet:
Svetlana. 13.06.2015
Stenen er ikke lokal, langs floden, som blev til en å, blev den transporteret fra en Chud -landsby (og i dag Vezha) til en anden Chud -landsby og tilbage, men druknede … det vil sige, at placeringen af stenen ikke er ligegyldig, dens spor skal man ikke lede efter her … (fra historier om lokale beboere) Mange vedr
Vis al tekst Stenen er ikke lokal, langs floden, der blev til en å, blev den transporteret fra en Chud -landsby (og i dag Vezha) til en anden Chud -landsby og tilbage, men druknede … det vil sige, at stenens placering gør ligegyldigt, dens spor skal være se ikke her.(fra lokalbefolkningens historier) Mange floder er blevet overfladiske i løbet af det sidste århundrede, for eksempel sejlede skibe langs Ustye. Minya- og Edma-floderne var dybt vand ("i barndommen svømmede vi her, men nu kan vi træde over," klager de ældre.) Bedstemødre med "uddannelse i klasse 4", det vil sige, at de ikke læste historiebøger, men som kendte deres land, talte om “krybene”. som det er. Så det kan antages, at chud ikke forsvandt nogen steder, men blev russificeret, og ikke 1000 år, men for flere århundreder siden.
Skjul tekst
