Beskrivelse af attraktionen
Ifølge legenden kommer navnet "Misharina Gora" fra en bestemt ekspedient Munekhin Misuri, der levede i første halvdel af 1500 -tallet og som var berømt for sit velgørende arbejde i forhold til Guds kirker. Autoritær lokalhistoriker Okulich-Kazarin N. Sh. foretrak den mest sandsynlige version af oprindelsen af templets navn fra små sumpe, som blev kaldt mshara, fordi det var med sådanne sumpe, at bjerget engang var omgivet i antikken.
Byggeriet af stenkirken fandt sted i 1547. Oprindeligt var templet et kloster. I optegnelserne i Skriftbogen fra 1623 nævnes Kotelnikov -klosteret fra Misharina Gora. Det handler om dette kloster, at det er skrevet i Chetyah Menaion i den all-russiske Metropolitan Macarius. Der er en antagelse om, at abbedet for Kotelnikov-klosteret i løbet af 60'erne af 1500-tallet var Vasily-Varlaam, der er forfatter til Alexander Nevskijs liv, Euphrosynus af Pskov.
I 1808 var det meningen, at templet skulle rives, da det var meget faldefærdigt, men alligevel accepterede Den Hellige Synode ikke denne handling. I 1882 byggede en købmand fra Pskov, Peter Mikhailovich Stekhnovsky, et anneks i sten foran indgangsdøren. I løbet af 1892-1896 blev der udført reparations- og restaureringsarbejde på bekostning af kirkens forstander - Ivan Mikhailovich Kafelnikov - en æresborger i byen Pskov. Kirken har to troner, hvoraf den vigtigste er Evangelistens og Apostelen Johannes teologens trone, og den anden er navngivet i navnet på den hellige martyr Johannes krigeren. I løbet af 1786-1808 blev kirken St. George fra Vzvoz tildelt kirken, og i 1934 blev Church of Equal-to-the-Apostles Saints of Tsar Constantine og hans mor, dronning Helena, tilskrevet.
Kirkeklokketårnet blev bygget samtidig med opførelsen af Johannes Døberens Kirke. Der var seks klokker på klokketårnet. I sognet var der tre kapeller bygget af træ: Wonderworker og St. Nicholas ikke langt fra landsbyen Khryastolovo, den hellige martyr Anastasia og den ærværdige martyr Anastasia.
Ved Johannes Døberens Kirke var der et almissehus, sogneværge, et hospital, men sogneskolen blev aldrig bygget. I slutningen af 1800 -tallet blev der bygget en sogneskole i en landsby ved navn Koziy Brod, men snart i 1895 blev den lukket på grund af dens nærhed til andre byskoler.
Omkring omkredsen af hele kirken er der en kirkegård, hvor historiker og lokalhistoriker Tsvylyov S. A., restauratør V. P. Smirnov samt soldater, der døde, mens de opfyldte deres militære pligt, blev begravet.
Siden 1913 tjente præst Fyodor Vasilyevich Kolobov i kirken. I 1927, efter at han blev anholdt flere gange, blev Fjodor Vasilyevich forvist til Ural. Kolobovs kone fulgte ham, hvorefter der ikke blev modtaget oplysninger om dem. Salmediakonen var Mikhail Lebedev, men intet vides om hans senere liv.
Den 23. december 1936 blev det besluttet at lukke kirken, men ifølge andre kilder fortsatte gudstjenesterne indtil den store patriotiske krig. Under krigen modtog templet nogle skader på vægge, tag, indvendig og udvendig dekoration. I løbet af 1970-1989 under ledelse af arkitekten Lebedev V. A. udførte en fuldstændig restaurering af kirken. Den 3. marts 1965 blev kirkekirkegården lukket for begravelse.
De første gudstjenester begyndte i 1992 ved selve indgangen til templet. Genoplivelsen af Johannes Døberens Kirke er tæt sammenflettet med navnet på den berømte abbed Jonah. Direktøren for Pskov -kabelværket Viktor Petrovich Kukushkin bidrog også til restaureringen af kirken.
I 2001 udførte Pskov -ærkebiskoppen Eusebius indvielsesritualet for otte klokker, der blev støbt i byen Voronezh efter den gamle metode. I dag har kirken en søndagsskole og en pilgrimsrejse, som har fået status som stift.
