Kirken for forbøn for den hellige jomfru Maria i Opochka beskrivelse og fotos - Rusland - Nordvest: Pskov -regionen

Indholdsfortegnelse:

Kirken for forbøn for den hellige jomfru Maria i Opochka beskrivelse og fotos - Rusland - Nordvest: Pskov -regionen
Kirken for forbøn for den hellige jomfru Maria i Opochka beskrivelse og fotos - Rusland - Nordvest: Pskov -regionen

Video: Kirken for forbøn for den hellige jomfru Maria i Opochka beskrivelse og fotos - Rusland - Nordvest: Pskov -regionen

Video: Kirken for forbøn for den hellige jomfru Maria i Opochka beskrivelse og fotos - Rusland - Nordvest: Pskov -regionen
Video: Apparition of the Virgin Mary - 08/25/2023 2024, Juni
Anonim
Kirken for forbøn for den hellige jomfru Maria i Opochka
Kirken for forbøn for den hellige jomfru Maria i Opochka

Beskrivelse af attraktionen

Forbodskirken ligger i Opochka, Pskov-regionen, i den nordøstlige del af byen. Det særlige ved templet er, at det ligger midt på byens kirkegård. Dette er en berømt gammel kirkegård, hvor du kan se gamle monumenter og gravsten. I nærheden af templet er gravene til mange berømte Opochetsk -borgere, for eksempel købmændene Selyugins, Porozovs, Kudryavtsevs, Telepnevs, Baryshnikovs og andre berømte mennesker. Templet er omgivet af en mur og en port. De blev bygget senere, i 60'erne af det 19. århundrede. Selve kirken blev bygget af sten i 1804 (ifølge nogle kilder i 1819) til ære for beskyttelsen af de allerhelligste Theotokos på stedet for den gamle kirke Peter og Paul, som var lavet af træ. Midlerne til opførelsen af kirken blev doneret af enken Olga Lukinichna Vikulova. Hendes mand byggede Opochetsky Transfiguration Cathedral under hans levetid.

Forbunds kirke er enkeltalter, har ingen sidekapeller. Bevares i sin oprindelige form. Den eneste ændring, der blev foretaget i bygningen i slutningen af det 19. - begyndelsen af det 20. århundrede, er den lukkede veranda, bygget i denne periode og lavet af mursten. I planen har templet en firbladsstruktur. I denne periode var denne konstruktion allerede udbredt i ukrainsk tempelarkitektur. I slutningen af 1700 -tallet spredte denne arkitektoniske tradition sig gradvist til Rusland.

I den arkitektoniske løsning af dette tempel bruges to stilarter og kombineres harmonisk, forskellige i deres orientering. Konvekse og konkave cylindriske overflader af væggene, nogle detaljer om hjørnestrukturerne indikerer, at bygningen tilhører barokstil. Og sværhedsgraden af den ydre og indre dekoration, den sfæriske kuppel, den samme højde på væggene i hele bygningen - disse detaljer er karakteristiske for klassicisme. Den sfæriske hvælving inde i templet dækker dens centrale del. Fjederbuer og sejl foretager overgangen fra firkant til kuppel. Tromlen, der fuldender hvælvningen, har otte ansigter. På den står hovedet af den løgformede form. Alteret i forhold til templets generelle tværgående struktur er placeret lidt dybere end de nordlige og sydlige dele af det skematiske kors. Verandaen har en firkantet form og er dækket med en hvælving også i form af et kors. Rummet inde i hoveddelen af templet indsnævres mod øst, da der i den nordlige del er en trappe til klokketårnet, og i den sydlige del er der en ovn.

Klokketårnet er placeret over narthex, over dets vestlige del, og har en firkantet form. Over klokketårnet er der en kuppel med et spir, som er installeret på en ottekant, som udfører en dekorativ funktion. Kompositionens hovedtræk er vekslen af konvergerende runde former. Den karakteristiske sfæriske kuppel med indviklede detaljer understreger denne kompositionsteknik, og det prismeformede klokketårn introducerer en vis dissonans til templets overordnede arkitektoniske sammensætning. Facaderne er indrammet i bunden med en tretrins sokkel og øverst-med en flertrins gesims.

Bred flad kant indrammer vinduerne af samme størrelse. Vinduesåbninger er dekoreret med smedejernsstænger. På facaderne og i det indre fra øst, nord og syd er der nicher med træikonetuier. Ved indgangen fra verandaen til forstuen er der en smedejernsdør, som var udvendig før verandaens forlængelse.

Ikonostasen, lavet i klassisk stil, kan være blevet overført fra et andet tempel. Den har en piedestal og en pommel. Ikonostasen er hvid med elementer af forgyldning på udskæringer og stænger. På grund af det faktum, at selve templet er lille, er ikonerne placeret i 1-2 rækker, og hver dør, der fører til alterdelen fra nord- og sydsiden, har kun 1 ikon.

De kongelige døre øverst er udskåret og gitteret, herunder er døve. På begge sider af ikonostasen er der to ikonetuier, der går tilbage til slutningen af det 19. århundrede og fremstillet i pseudo-russisk stil. Malerierne på hvælvingerne og den vestlige væg i hoveddelen af templet stammer fra en senere periode.

Foto

Anbefalede: