Beskrivelse af attraktionen
Ifølge en gammel legende, i 1170, da talrige tropper af suzdalitterne angreb byen Novgorod, takket være ikonet "De mest hellige Theotokos tegn", vandt Novgorodianerne. Ifølge legenden bad ærkebiskop Elijah i belejringen af Novgorod i flere dage for at redde byen. Derefter tog han et ikon fra Frelserens Kirke og placerede det på fæstningsvæggen mod angriberne. En pil af angriberne ramte det hellige ansigt. Så vendte ikonet selv sit ansigt væk og udstrålede en tåre. På dette tidspunkt mistede Suzdal -folket synet, og fjenden blev besejret. Dette er sandt eller fiktion, men sporet af den pil er bevaret på ikonet den dag i dag. Sejren var et rigtigt mirakel, da kræfterne var ulige. Til ære for det mirakuløse ikon byggede novgorodianerne tegnets kirke. I 1688 forfaldt kirken, og tegnets katedral blev bygget i stedet.
Strukturen er typisk for templer fra 1600 -tallet, selvom dens arkitektoniske former ligner mere Yaroslavls end traditionelle Moskva. Katedralen ligger i umiddelbar nærhed af Kirken for Frelserens Transfiguration, og dens karakteristiske arkitektur er endnu mere mærkbar fra dette kvarter.
Templet har fire søjler, traditionelle til russisk tempelbygning fra 1600-tallet, fem-kuplede. Det består af en kælder, et bypass-galleri i to etager og tre apser. Facaderne er adskilt af skulderblade og toppet med falske zakomarer, rigt dekoreret med malerier. En frise er placeret langs omkredsen af zakomar med et mønster, der er specifikt for Moskva og Kostroma -bygninger. I ånden af Yaroslavl -traditionen er templet dækket af ydre og indre vægmalerier. Maleriet er til stede selv på verandaens buer, på de hellige porte, i gesimsens halvcirkler. Maleriet blev udført af ikonmaleren I. Bakhmatov. Han blev hjulpet af 30 kunstnere fra Kostroma. I modsætning til den traditionelle Novgorod-skole viste maleriet af katedralen sig at være Tradewinds-realistisk, endda uhøfligt. Mange billeder er fulde af mønstre og lyse farver. Hver tegning er sådan set lavet adskilt fra de andre og adskiller sig fra andre billeder. På trods af dette er der en majestætisk harmoni, når man ser på templet som helhed.
Det indvendige maleri er det samme original med en udpræget sekulær karakter. På området af hele den vestlige mur af templet er der et billede af den "sidste dom". En af vægmalerierne ligner meget Peter I. Udover vægmalerierne havde domkirken også en betydelig samling af gamle ikoner. Desværre har kun få af dem overlevet. Dette er det velkendte ikon "Guds moders tegn" og "Frelser Emmanuel", der skildrer Kristus i ungdomsårene, ved siden af ærkeenglene Michael og Gabriel. Der er stadig to ikoner, der kommer fra ikonostasen i katedralen. I dag opbevares alle disse ikoner i Novgorod -museerne.
Gennem århundreder har der været brand i templet flere gange. Han led særligt hårdt under Anden Verdenskrig. Nazisterne opsatte en kaserne i templet, de brød gulvene. Kalkmalerierne var stærkt røget af branden, brændevæggene var fyldt med skaller. Hver gang blev bygningen repareret. Der var velhavende velgørere, der afsatte penge til genopbygning og restaurering af katedralen. I 1950'erne var restaureringsværkstedet i Novgorod beskæftiget med restaurering af templet. De lavede et nyt tag til katedralen og restaurerede de ødelagte dele. Som følge af alle disse reparationer har templet dog noget mistet sit oprindelige udseende.
I øjeblikket er Znamensky -katedralen ikke aktiv, men den er åben, og den kan besøges som et monument over gammel arkitektur og fantastisk monumentalt maleri. På grund af den fremragende akustik i katedralen spilles der imidlertid ofte hellig og klassisk musik i den. Musikken supplerer og afslører som sådan det monumentale arkitektoniske og kunstneriske ensemble, den gamle kunstneriske opfattelses ekstraordinære skønhed.
