Beskrivelse af attraktionen
En fæstning har eksisteret på Velikaya -floden siden antikken. Den blev kaldt øen, fordi den virkelig var på øen. Tidspunktet for dets grundlæggelse er ukendt. Øen blev først nævnt i krønikerne i 1341, da han beskrev slaget med livonerne. Det er dog sandsynligt, at det eksisterede længe før denne omtale, muligvis allerede i 1200 -tallet. På det tidspunkt var det af stor strategisk betydning, da det lå på den sydlige grænse af Pskov -landet. Forskere antyder, at fæstningen oprindeligt var bygget af træ. I midten af 1300 -tallet blev der bygget en stenfæstning, en af de største i det antikke Rusland. Det havde fem tårne og en zhaub. St. Nicholas Church blev også bygget i den. Kun fragmenter af befæstninger har overlevet til vores tid, herunder St. Nicholas Wonderworker -kirken. Næsten intet vides om dets skabere, undtagen de navne, der er kommet ned til os - Zakhari, Nikolai, Maria.
Kirken St. Nicholas Wonderworker er det ældste tempel, der har overlevet på den gamle bosættelses område. Det blev grundlagt, ifølge nogle kilder, i 1542, ifølge andre - i 1543. Et særpræg ved dette tempel er, at alterdelen vender mod nord i stedet for traditionelt mod øst. Der er to versioner, der forklarer denne placering af alteret. Ifølge den første af dem er templet parallelt med den vej, der passerer gennem øen, hvilket skulle begrunde en sådan placering. Ifølge den anden version betragtede indbyggerne på øen Pskov som deres hovedby, som lå nord for bebyggelsen. Som et tegn på lydighed mod Pskov vendes kirken ikke mod øst, men mod nord. Ingen af disse versioner giver imidlertid en klar begrundelse for en sådan placering.
Det arkitektoniske billede af templet er typisk for alle gamle Pskov -kirker. Det havde oprindeligt en kubisk form og et kapitel. Templet spillede rollen som en arkitektonisk dominerende for byen, som satte tonen for alle bygninger rundt. Chetverik havde en tværgående struktur med fire søjler og tre apser. Fra siden af alteret og diakonen sænkes hvælvingerne. Taget, der dækker firkanten, var ottedelt. Der er ingen indretning på facaderne fra vest og øst. Andre facader er dekoreret, men strengt og fastholdt, ligesom hele templets struktur.
I anden halvdel af 1500 -tallet blev et sidekapel til ære for Herrens Transfiguration føjet til hovedkirken og i det 17. århundrede - en narthex på sydsiden nær hovedindgangen. Senere blev et klokketårn fra 1800 -tallet (1801) og en lille kirke med en narthex og en dåbskirke tilføjet, som først blev demonteret og derefter genopbygget i 60'erne af det 20. århundrede. På dette tidspunkt blev der udført restaureringsarbejde. Restaureringen blev udført af specialister fra Pskovs videnskabelige restaureringsværksteder. Samtidig blev et løghoved og et metalkors installeret.
Af templets indretning er interessen frisen, der består af keramiske plader dækket med grøn glasur. Dette er en slags tape-inskription, som blev lavet under opførelsen af templet. På den stod navnene på prins Ivan Vasilyevich, kirkens ældste og velgørere, der hjalp med byggeriet. Disse plader ligner ceramider i hulerne i Pskov-Pechersky-klosteret. Desværre er ikke alle prøver af denne unikke skabelse kommet til os, mange af dem er forsvundet.
Ikke mindre interessant er det faktum, at ikonet "Nedstigning i helvede" tidligere var placeret i ikonostasen af templet. Nu er det i State Russian Museum. Ikonostasen i hovedtemplet går tilbage til slutningen af 1700 - begyndelsen af 1800 -tallet. Den består af tre niveauer og har strenge former. Dens beskedne dekoration er en påført udskæring med blomsterornamenter.
Klokketårnet har tre niveauer og støder op til kirken fra narthex -siden. En metalkuppel med et spir og et kryds er installeret oven på klokketårnet.
Under Anden Verdenskrig blev templet alvorligt beskadiget. Efter krigens afslutning i 1946-1947 blev templets hovedelementer restaureret.
