Beskrivelse af attraktionen
Kirken Simeon the Stylite ligger i centrum af Pereslavl-Zalessky, på Rostovskaya-gaden. Denne kirke blev opført i 1771. Arkitektonisk stil ved dette tempel er provinsbarok. Kirken er i to etager med et klokketårn med hiptag. På første sal er der en varm vinterkirke, på den anden - en sommerkirke. Ved siden af templet er der et en-etagers porthus forbundet med portens bue med templet.
Den aflange kuppel er kronet med fem kapitler med åbent kryds, placeret på yndefulde tynde tromler. Små kupler passer ind under sidekapitlerne, som om de "vokser" fra hovedkuplen. På kuplens fire sider er der åbninger til lys - lucarnes.
Klokketårnteltet er temmelig lavt og har vinduesvinduer i en række. Det kan ses først fra gaden, og først når du nærmer dig templet, kan du se det fuldt ud.
Særlig opmærksomhed i Simeonovskaya -kirken tiltrækkes af dens storslåede indretning i form af luksuriøse vinduesrammer, forskellige i hvert lag. De mest dekorerede er vinduerne på anden sal, på trods af at den tredje række af vinduesåbninger også er ganske luksuriøst indrettet. Ud over vinduesrammer er templets indretning repræsenteret af alle slags pilastre, bælter mellem gulve, tynde gesimser, som tydeligt skiller sig ud på baggrund af rødmalede murstensvægge.
Indtil 1929 fungerede templet. Hans sogn talte over 100 mennesker. Simeon -kirken delte skæbnen for de fleste af de ortodokse kirker i Rusland på det tidspunkt. I februar 1922 blev hungersnøden på Krim og Volga -regionen årsagen til overgivelsen af kirkelige værdier til staten. Med pengene modtaget fra deres salg havde regeringen til hensigt at forsyne de sultende med mad. Lokalbefolkningen reagerede oprindeligt negativt på konfiskation af værdigenstande fra kirken, derfor blev Pereslavl -kommissionen for beslaglæggelse af kirkelige værdigenstande tvunget til at regne med deres mening. Kommissionen tog tolv sølvgenstande fra kirken: kors fra 1700 -tallet, lønninger fra evangelierne, en røgelse, en tabernakel fra 1788, kalke og klæder fra ikoner. De ønskede at sende disse varer til Uyezd Finance Department. Men der var et problem med det. M. I. Smirnov, der var direktør for museet, havde mandater til at vælge og beholde genstande af historisk og kunstnerisk værdi i museet. Derfor blev halvdelen af de værdier, der blev konfiskeret fra kirken, ikke smeltet eller solgt til udlandet, de er blevet bevaret på museet den dag i dag.
I begyndelsen af 1929 blev præsterne erklæret for en politisk fjende af partiet, der varetager opgaver for at forberede en modoffensiv mod sovjetmagt. I aviserne var der publikationer om antireligiøse emner, hvorfra det var klart, at forårets og sommerferien fejret af kirken forstyrrer landbrugsarbejdet, og klokkeringen ikke tillader at lytte til radioudsendelser. Forbindelseskontoret i Pereslavl-Zalessky i juli 1929 på et møde i byrådets præsidium forelagde et andragende om behovet for at træffe hasteforanstaltninger for at lukke Simenovskaya-kirken, da klokken ringer forstyrrer filialens arbejde. Efter en passende kontrol, et år senere, begyndte de at fjerne klosterklokkerne og noget senere kirkeklokkerne. Under fjernelsen af klokkerne fra Simeon -kirkens klokketårn blev en del af muren brudt i de nordlige og vestlige vinduesåbninger.
I begyndelsen af 1930'erne. ikonostaserne blev demonteret i kirken. Det lykkedes museets personale at tage udskårne skulpturer i træ fra kirken til museet. På dette tidspunkt var templet allerede lukket. Da der blev truffet en beslutning om kirkens fremtidige skæbne, blev det besluttet, at det lignede Moskva Sukharev -tårnet og havde arkitektonisk betydning. I en vis tid var Simeon -kirken på listen over arkitektoniske monumenter. Men samtidig var den ikke tom.
I begyndelsen af 1930'erne. bygherreklubben lå her. Derefter blev templet lejet ud til Pereslavl -auktionen: Det røde hjørne var placeret på øverste etage, og et lager af varer var placeret nedenfor. I 1980'erne. bygningen husede Folkets Teater.
I 1992 blev kirken Simeon the Stylite returneret til ortodokse troende, og den begyndte at fungere igen. Igen begyndte ringen fra hendes klokketårn at ekko rundt. Vi kan sige, at dette tempel var heldigt - det blev som mange andre (Dukhovskaya, Sergievskaya, Varvarinskaya osv.) Ikke sprængt. Og i dag er det en udsmykning af byen.
