Beskrivelse af attraktionen
Kristi opstandelseskirke er en ny kirke bygget i den gamle ejendom til oldefar A. S. Pushkin, A. P. Hannibal i Suida. Denne kirke blev grundlagt i 1992.
Den første kirke for Kristi opstandelse blev bygget af den lokale godsejer grev Apraksin i 1718. Opstandelseskirken lå i en gammel kirkegård, en halv verst fra herregården. Der er en version af, at kirken var en slags monument over russiske soldater, der faldt i kampe under Nordkrigen, hvor Apraksin selv deltog. Det vides, at en af de største militære kampe fandt sted i Suida -området. Måske var der grave af russiske soldater i nærheden af kirken. Ifølge legenden besøgte Peter den Store selv denne kirke, der var gæst på ejendommen Apraksin.
I 1759 blev Suydinskaya -herregården erhvervet af efterkommere af Apraksin af Abram Petrovich Hannibal. Den nye ejer tog sig af den lokale kirke i Suida, hvor han var en nidkær sognebørn. På et tidspunkt donerede han mange åndelige bøger til templet. Det var i denne kirke den 28. september 1796 Nadezhda Osipovna Hannibal, barnebarn af A. P. Hannibal, gift med Sergei Lvovich Pushkin.
I 1845 N. S. Malinovsky, lederen af Suyda -godset med sognebørn og gejstlige bad myndighederne om tilladelse til at bygge en ny stenkirke for egen regning. Byggetilsyn blev overdraget til Avtony Stepanov, arkitekten for Orphan Institute (Gatchina). Efter at have modtaget tilladelse fra Malinovsky blev en midlertidig trækirke, der lignede den gamle, bygget i en halv verst. Men opførelsen af stenkirken var ikke givet til at blive realiseret.
Antimensionen af Kirken for Kristi opstandelse blev indviet den 5. februar 1833 af biskop Smaragd. Templet var enkeltalter. Det bevarede relikvier som ikonerne for Tikhvin Guds Moder i 1789, Kristi genopstandelse og helligdage i 1789, profeten Elias i 1788, relikviet med en partikel af relikvierne fra Isaac of the Caves, hellige kar i 1783.
Ved siden af denne kirke i 1916 blev der bygget et andet tempel, også opstandelsen, det tredje i træk, den gamle kirke blev omdannet til et kapel. Siden 1937 var der placeret en klub i lokalerne til den gamle opstandelseskirke, ved siden af var ærkepræst Nikolai Bystryakovs hus. Denne præst-bekenders skæbne er meget tragisk og begivenhedsrig. I mange år tog han sig af sit sogn og den tilknyttede Tikhvin Kirke i Siverskaya, Peter og Paul Kirke i Kartashevskaya. Under den store patriotiske krig tjente han i Pskov -missionen. Da de sovjetiske tropper ankom, blev præsten anholdt og forvist til en lejr i Kasakhstan, hvor han døde.
I august 1941 brændte den nye kirke ned af et skalhit. Alle redskaber fra den blev overført af lokale beboere sammen med tyskerne til den gamle kirke. Under besættelsen stoppede gudstjenesterne i templet ikke. I 1964 brændte opstandelseskirken ned. Efter branden overlevede præstens hus og tempelklokkens klokker mirakuløst.
Først i 1992, med velsignelsen fra Metropolitan i Skt. Petersborg og Ladoga, på højre side af indgangen til Hannibals tidligere ejendom, blev der lagt en ny Kristi opstandelseskirke med et kapel og et klokketårn. Hovedsponsoren for opførelsen af opstandelseskirken var G. N. Timchenko, en del af midlerne til templet blev indsamlet af lokale beboere. Udkastets design af templet blev udført af den lokale arkitekt A. A. Semochkin. Templets sidste projekt blev udviklet af den ærede bygmester i Den Russiske Føderation A. P. Senyakin.
Templet blev indviet i 2001, på samme tid blev ærkepræsten, kandidat til teologi, Alexander Panichkin udnævnt til dets rektor. Templet og det omkringliggende område, under ledelse af fader Alexander, bliver konstant dekoreret og udstyret. Klokkerne er installeret på kirkens klokketårn, som blev bevaret efter branden i 1964. I 2006 blev ikonostasen afsluttet, den blev afsluttet af Frelserens ikoner, den livgivende treenighed, Guds Moder og Johannes den Baptist. Deres forfatter er Vladimir Alekseevich Kirpichev, professor ved Industrial and Art Academy i Skt. Petersborg.
Det nye tempel har en trone. Gudstjenester afholdes i weekender og helligdage, om morgenen og om aftenen. Gudstjenester udføres i kapellet, templet, kirkegårde. Kirken har en ortodoks videoforelæsningssal og et bibliotek med ortodoks litteratur.
