Beskrivelse af attraktionen
Kazan Transfiguration Church er Tutaevs varemærke. Det blev opført i 1758 og blandede sig meget vellykket ind i byens landskab, som om det stammer fra Volgas stejle bred og skabte et usædvanligt ensemble, som er centrum for byens panorama over venstre bred.
Tempelkomplekset indeholder to kirker, deraf templets dobbeltnavn. Den nederste kirke er varm - Kazan, den ligger i bygningens kælder. Det andet niveau over det rejser Kirken for Herrens Transfiguration med et åbent galleri og et spisestue.
I Kazan -kirken er der et ikon for Vor Frue af Kazan, især æret i Romanov. Transfigurationskirken er interessant for sit galleri, som kan bestiges langs den høje veranda. Et malerisk panorama over byen Tutaev åbner fra den. Det øvre sommertempel har to indgange. Den ene er placeret østfra, den anden - fra nord i form af en veranda med en stejl trappe på en bue, også til verandaens galleri og anden sal.
Vintertemplet har også to indgange. Hovedindgangen er placeret på Volga -siden, den er indrammet af en stenveranda, over hvilken en metalbaldakin blev installeret på støbte søjler. Over visiret blev Kazan -ikonet for Guds Moder placeret i en særlig niche. Den anden indgang er til galleriet på første sal fra refteriet.
I sommerkirken er vinduerne arrangeret i to lag. På taget af kirken, på lave tromler, i hjørnerne er der fire kapitler med en diameter lidt større end tromlerne. I den midterste tromle er der seks hvælvede vinduesvinduer. Kapitlet om denne tromle er meget større end resten. Alle kapitler er dekoreret med ottekantede forgyldte kors.
Placeringen af det klippede klokketårn er temmelig usædvanlig: det blev bygget adskilt fra kirken, øverst på en bakke og dominerer sådan set hele strukturen. Det kan ses på afstand, mens det ligner et højt tårn. Den hellige fjols Onufry er begravet under klokketårnet. Men der var ingen registreringer af hans liv og begravelse tilbage. Romantzerne ærede i høj grad denne hellige fjols. Et monument blev rejst over graven, og det nederste værelse i klokketårnet blev omdannet til et kapel, hvor rekviemet blev fremført på dagen til minde om Onuphrius.
Legenden om Kazan -ikonet for Guds Moder er forbundet med Kazan -kirken. Gerasim bragte dette ikon til sin hjemby fra Kazan i 1588. Under den polsk-litauiske intervention blev dette billede transporteret til Yaroslavl og tildelt en af dets kirker. Romanovitterne skrev et andragende til Vasily Shuisky for at beordre tilbagevenden af billedet af Guds Moder. Men Yaroslavl -folket ønskede ikke at give det værdifulde ikon, og patriarken Garmogen forlod ikonet i Yaroslavl, mens en eksakt kopi af det blev sendt til Romanov, som var dekoreret som originalen.
I 1931 blev det besluttet at likvidere templet og placere Tutaevskiy regionale forretningsudvalg inden for dets mure. I maj 1931 blev kirken overgivet til uddannelseskurser. Samtidig blev templets indre ødelagt af nye "beboere". Ikoner, redskaber og ikonostasen blev brændt nær kirken. På forskellige tidspunkter husede templet: et bryggeri, et creamery, opholdsrum, tin- og tømrerværksteder; Tv- og radioværksted. I lang tid var en redningsstation placeret på verandaen til den varme kirke.
I begyndelsen af 1990'erne begyndte templet at blive restaureret, mens en gammel hemmelig begravelse blev opdaget bag alteret i vintertemplet, der løb langs hele murens længde og havde en højde op til overlapningen af 2. sal, som blev arrangeret under opførelsen af kirken. I denne cache lå menneskelige kranier og knogler (men ikke et eneste helt skelet). Mest sandsynligt blev gravene på klosterkirkegården krænket, da skyttegravene blev gravet til grund for templet. Resterne blev samlet og begravet bag alteret (på et æressted) i det varme tempel. Efter afslutningen af restaureringsarbejdet blev cachen tilmuret igen.
I 1996 blev templet overført til den russisk -ortodokse kirke. Præster i Tutaevsky Deanery District holder regelmæssigt gudstjenester, årlige religiøse processioner med en liste over Kazan-Yaroslavl-ikonerne.
