Beskrivelse af attraktionen
Chapelle -pavillonen dukkede op i Alexanderparken i 1825-1828. Navnet "Chapelle" kommer fra franskmændene. "Chapelle" - "kapel". Pavillonen er lavet i form af et gotisk kapel (kapel), ødelagt af tiden.
Byggeriet af denne pavillon begyndte under kejser Alexander. Forfatteren til projektet er A. A. Menelas. Chapelle begyndte at blive bygget på stedet for det tidligere Menagerie. Under konstruktionen blev en del af Lusthaus -væggene brugt. Pavillonen repræsenterer to firkantede tårne i planen (et af dem ser ud til at være fuldstændig "kollapset") og buerne, der forbinder dem. Lancetportaler-indgange skæres gennem væggene i bunden og store lancetvinduer på de øverste niveauer. Farvede glasmosaikvinduer med bibelske temaer ekko den gotiske antik i Chapelle. Ifølge arkitektens plan belyste lyset, der trængte ind gennem vinduerne i farvede glas, interiøret med et spøgelsesagtigt flimmer med englefigurer, der stod ved bunden af hvælvingerne. Disse tal blev foretaget af V. I. Demut-Malinovsky.
Det ene af tårnene er lavet i form af ruiner, det andet i hjørnerne er forarbejdet med gotiske støtter. Det ender med et hiptag med skarpe spir og tårne. Det centrale tårn er dekoreret med en hane-vejrvinge. Det kan ses langt fra træerne. En trappe førte til terrassen og væggene i den kunstige ruin, som har overlevet den dag i dag. På den kan du klatre inde i kapellet. Kapellets hvælving er malet af kunstneren V. Dadonov, væggene er lysegrønne.
Chapelle blev bygget for at installere et marmorbillede af Kristus, som Maria Feodorovna erhvervede fra den berømte billedhugger Dannecker. Først var det planlagt at installere det i en af Moskva -kirkerne, men dette skete ikke, og derefter blev statuen præsenteret for Alexander I. Ifølge legenden har Danneker engang set Frelseren i en drøm, og siden har dette billede været optaget sin fantasi i en sådan grad, at billedhuggeren begyndte at tænke, at Kristus selv fik ham til at arbejde på statuen. Og efter megen overvejelse skulpterede han et guddommeligt billede.
Da statuen stadig var i modellen, bragte billedhuggeren et syvårigt barn til sit værksted og spurgte ham, hvilken slags statue det var. Barnet svarede, at det var Frelseren. Billedhuggeren krammede barnet gladeligt. Han indså, at han bevægede sig i den rigtige retning, og hans kunstneriske idé er forståelig selv for børn.
Den første skitse af skulpturen blev lavet i 1816, men statuen blev først færdig i 1824. Det skulpturelle billede af Frelseren Kristus er fyldt med sorg og guddommelig nåde. Frelserens krop er dækket af tøj, der falder i maleriske lange folder. Han holder den ene hånd på hjertet, den anden er udstrakt. Mens han arbejdede på statuen, læste Dannecker konstant Bibelen og evangeliet, og kun Bibelen gav ham det karakteristiske træk ved Kristi billede, han begyndte straks at rette sin skabelse. Ud over kunstens skønhed bærer Danneckers værk også fromhedens præg.
Statuen af Frelseren stod ved den sydlige væg i kapellet på en firkantet piedestal lavet af granulær rød granit mod nord. Frelseren blev hugget ud af et enkelt stykke hvid marmor. Frelserens blik er rettet mod beskueren. Under Frelserens fødder er der en indskrift: "Reg me ad Patrem". Det siges, at kapellet blev højt respekteret af frimurerne. Ifølge gamle mennesker kunne man om natten møde mystikere og frimurere, der bad eller stod i timevis i åndelig meditation.
Under krigen gik glasmalerier og klokkespil tabt. Hele gyden foran pavillonportene blev minedrevet. Bygningen var praktisk talt ikke beskadiget, kun en del af jernpladerne blev revet af fra den ene side af taget, og tallerkener blev væltet ned fra to tårne. En tysk observationspost var placeret på loftet i tårnet; en blå trinstige blev klatret ind i den fra platformen over porten. En stald var placeret i tårnets nederste rum. I dag er Chapelle -bygningen et mølleobjekt, da det udgør en livsfare.
