Beskrivelse af attraktionen
Cathedral of st. ret. Simeon Gudmodtageren og profetinden Anna er i Jelgava. Begyndelsen af opførelsen af templet går tilbage til første halvdel af 1600 -tallet. Under hans regeringstid gav Peter I sin niece Anna Ioannovna til hertugen af Courland Friedrich Wilhelm. På grund af det faktum, at den nyligt annoncerede hertuginde forlod permanent ophold i Mitava (siden 1917 - Jelgava), bygges en ortodoks kirke i navnet på Herrens Transfiguration på slottet. Og i selve byen, bag hertugens gård, opføres en lille trækirke i navnet St. Simeon Gudmodtageren og profetinden Anna. I 1730 forlader Anna Ioannovna Mitava, da hun bliver kejserinde. I Courland er Ernst Biron, den tidligere favorit blandt kejserinden, engageret i storslået konstruktion.
Tættere på midten af 1700 -tallet, Mitava Church of St. Simeon og Anna er stort set faldefærdige, selvom det var byens vigtigste katedral. Som følge heraf blev det besluttet ikke at restaurere den gamle kirke, men at bygge en ny. Rastrelli tilbyder to muligheder for projekterne i det nye tempel. I 1774 begyndte man at bygge en ny kirke samme sted. En metalplade blev anbragt i bunden af katedralen med en indskrift om, hvornår og i hvis navn konstruktionen begyndte.
Det tog cirka fire år at færdiggøre konstruktionen. Indvielse af katedralen i St. ret. Simeon Gudmodtageren og profetinden Anna fandt sted den 4. maj 1780. Katedralen var enkeltalter, uden et kapel. Indgangsdørene var kun på vestsiden. Klokketårnet, kronet med et hoved, var enkelt-tier. Ikonostasen, lavet af træ, blev flyttet fra den tidligere paladskirke. Det blev tredelt, renoveret og forgyldt igen.
I 1775 takket være grevinde E. P. Indtil der er installeret et ur på klokketårnet. Derudover overrakte hun også kirken en klokke med påskriften: "Denne klokke blev overrækket til hendes excellens af grevinde Ekaterina Petrovna Ryumina-Bestuzheva. I Mitava, 1775, den 29. juli".
Den opførte nye kirke stod i over et århundrede. På det tidspunkt var byens befolkning steget betydeligt, og katedralen rummede ikke længere alle. I 1885-86. De baltiske stater fik besøg af storhertug Vladimir Alexandrovich. Efter at have besøgt Mitava henledte han opmærksomheden på templets lille størrelse og det faktum, at kirken er i en temmelig beklagelig tilstand, mens der ikke var forventet tildeling af midler til reparation og forbedring af templet.
Guvernøren i Courland på det tidspunkt, K. N. Paschenko, skrev i sin rapport om behovet for at bygge en ny katedral og om manglen på midler til dette. Efter at have lært dette, ønskede Alexander III at se planerne og projekterne for genopbygning af kirken og sagde, at han ville levere det nødvendige beløb.
Det blev besluttet først at bygge en kirkegårdskirke, hvor sognebørn kunne komme under opførelsen af en ny kirke. Den lokale kirkeværge stillede et vist beløb til rådighed. Derudover er der givet nogle donationer. Grundstenen for kirkegårdskirken fandt sted den 20. september 1887, og på mindre end to år blev templet indviet.
Den ceremonielle grundlæggelse af fundamentet for den nye kirke fandt sted den 3. juni 1890. En del af midlerne til opførelsen af katedralen blev bidraget af Alexander III, en del af Den Hellige Synode. Ifølge projektet fra Academician Chagin blev en del af templet revet ned, og en del blev genopbygget på det eksisterende fundament for at øge templets kapacitet på denne måde. Byggeriet af templet blev udført hurtigt og effektivt. Indvielsen af kirken fandt sted i efteråret 1892.
Den opførte katedral i St. ret. Simeon Gudmodtageren og profetinden Anna blev kendetegnet ved både indre og ydre pragt. Den tre-lags ikonostase var et rigtigt kunstværk. Hans projekt blev udviklet af A. S. Dubasova, ikonerne blev malet af kunstneren Levitsky.
Det konstruerede tempel var det generelt anerkendte åndelige centrum i Mitava. Krigene i det 20. århundrede forårsagede betydelig skade på templet. Efter afslutningen af Anden Verdenskrig blev templet statens ejendom; det blev overgivet til et lager for kemiske reagenser.
I slutningen af 80'erne blev det besluttet at sprænge domkirken, så den ikke ville ødelægge byens æstetik. I væggene i den faldefærdige kirke begyndte de endda at bore rum til lægning af sprængstof. På dette tidspunkt begyndte Hans Eminence Leonid, Metropolitan i Riga og Letland, at bede om katedralens tilbagevenden til Letlands ortodokse kirke. En positiv beslutning blev modtaget flere år senere.
Templet var i så dårlig stand, at der var tvivl om muligheden for dets restaurering. Efterhånden begyndte restaureringen af templet, som blev udført i henhold til fotografier og tegninger. Afslutningen på reparations- og restaureringsarbejdet fandt sted i slutningen af det 20. århundrede. Da skovene blev demonteret, blev den restaurerede katedral St. ret. Simeon Gudmodtageren og profetinden Anna, der besatte som før. Et værdigt sted i arkitekturen i Jelgava.
