Beskrivelse af attraktionen
Den berømte kirke, opkaldt efter beskyttelsen af de allerhelligste Theotokos, blev bygget i første halvdel af 1600 -tallet af en stenplade på stedet for en tidligere eksisterende trækirke, bygget i 1522 på votivbasis under en pest. Trætemplet blev bygget under storhertug Vasily III Ioannovichs regeringstid for den hertuglige statskasses penge. I 1590 udbrød der brand i kirken, og den brændte fuldstændigt, hvorfor det blev besluttet at bygge en ny stenkirke.
Stenkirken havde to troner, hvoraf den vigtigste var tronen til ære for beskyttelse af de allerhelligste Theotokos; den anden trone blev indviet til ære for billedet af Kristus Frelseren, der ikke er skabt af hænder. I 1786 vedtog Pskovs åndelige konsistorie et dekret om at tilskrive den åbenbarede Sankt Nikolaus Kirke fra Torg samt den Store Martyr Barbaras tempel til kirken for jomfruens forbøn. Men i begyndelsen af 1914 blev kun Church of the Great Martyr Barbara tildelt kirken. Inden staterne blev indført i 1876, havde kirkemanden en diakon, en præst og to præster. Ifølge staterne i 1876 skulle en salmist og en præst dukke op i templet.
Hvad angår den arkitektoniske komponent i kirkebygningen, var den største firdobbelt ganske lille og havde et døve dekorativt hoved i et søjlløst interiør over en lukket hvælving. Nogle fragmenter af malerier fra det 19. århundrede, der skildrer Pskov -hellige, er bevaret i kirken den dag i dag. I en lille niche, over hovedindgangen til kirken, er der en kalkmaleri fra det 20. århundrede lavet af hænderne på den berømte ikonemaler og arkimandrit Zinon.
I højere grad afspejles den sene arkitektoniske karakter i konstruktionen af et klokketårn af "ottekantet på en firdobbelt" type, der ligger over indgangen langs hovedaksen for hele kirken, på stedet, hvor der kunne være en klokketårn, traditionelt for byen Pskov, på en af lejevæggene.
Hvis du ikke tager højde for alle tab og omstruktureringer, har templet Pskov, generelle og temmelig rolige proportioner, og kirkens definerende indstilling i skæringspunktet mellem hovedgaderne - Bolshaya og Pskov -Novgorodskaya, giver os mulighed for at overveje, at kirken med held passede ind i ensemblet i den gamle by Pskov.
Ved Church of the Intercession of the Most Holy Theotokos blev der bygget et klokketårn, hvorpå der var ni klokker, hvis vægt den største nåede mere end 512 kg. På en af klokkerne, der dateres tilbage til 1548, var der en indskrift på, at denne klokke blev hældt af en mester ved navn Pskovitin samt hans søn Prokofey.
Blandt dem, der bidrog til kirkens behov, er: Maria Koroleva, Anna Ermakova, Maria og Sergei Kyurinsky, den borgerlige kvinde Razumova, Paraskeva Obrazskaya, statsrådsmedlem Deryugina, hustru til præst Pavsky m.fl.
Begyndende i juni 1896 begyndte et kirkeværge at fungere i kirken, hvilket hjalp de fattige og fattige familier til dens sognebørn. Der var ingen hospitaler, almissehuse eller en sogneskole ved kirken på grund af en akut mangel på midler. Ikke langt fra kirken var der en zemstvo -kvindeskole samt to private skoler, mens en anden skole eksisterede i velgørenhedshuset for de fattige i St. Mary. I 1904 blev der bygget en sogneskole med penge fra sogneforvaltningen. I templet var der et kor af sangere, bestående af elever på plejehjemmet. Kirkens sognebørn deltog også aktivt i processen med sang og læsning. I 1964 blev der udført restaureringsarbejde på kirkens klokketårn.
Den 15. juli 1993 traf byadministrationen i byen Pskov en beslutning om at overføre kirken for forbøn for de allerhelligste Theotokos i hænderne på Pskov stifts administration. Ikke kun stiftets tempel, men hus nr. 37, der ligger på Nekrasov -gaden, blev overført til bispedømmet for den nye religiøse skoles Pskov -behov. Det vides, at den berømte Pskov-historiker og etnograf Okulich-Kazarin Nikolai Fomich boede i hus nr. 37 indtil hans tvungne afgang. Nu er en mindetavle installeret på hans hus.
