Beskrivelse af attraktionen
I det 19. århundrede var dette tempel på Bolshaya Yakimanka kendt for det bedste udvalg af klokker i Moskva, og den første sogneskole åbnede i hovedstaden. Templet bærer navnet på munken Maron i Syrien, der levede i det 4. århundrede. Han tilbragte al sin tid i bønner i det fri, opnåede berømmelse blandt mennesker, der kunne helbrede, havde flere disciple og grundlagde flere klostre i sine hjemsteder.
Templet, der blev opkaldt efter ham, i Moskva blev bygget i første halvdel af 1700 -tallet. Det var allerede en varm to-alter kirke lavet af sten. Ifølge hovedtronen blev kirken kaldt bebudelsen, dens sidekapel blev indviet til ære for eremitten Maron. Det vides også, at bebudelseskirken eksisterede på dette sted før - den blev først nævnt i dokumenter i 1642 og var tilsyneladende enkeltalter. Dekretet om opførelse af en ny kirke med to alter på dette sted blev udstedt af Anna Ioannovna.
Under patriotiske krig i 1812 blev templet hårdt beskadiget og blev forladt i flere år. Det begyndte at blive restaureret i 30'erne, og Lepeshkin -købmændene og industriisterne, der ejede tekstil- og spindefabrikker, berømte lånere og velgørere donerede midler til dette. Templet genopbygget med deres deltagelse blev genindviet i 1844. Repræsentanter for denne familie ydede bistand til Maron -kirken indtil begyndelsen af det tyvende århundrede.
I sovjetiske tider har Maron eremittens tempel lidt mange andre Moskvas kirker skæbne: i 30'erne blev den lukket, bygningen blev tilpasset autoværksteder, hvorfor bygningen undergik hårde ændringer. Kuplerne blev fjernet, hegnet blev revet ned, yderligere åbninger blev lavet i væggene, og i 90'erne var bygningen i en faldefærdig tilstand. Hans overførsel til den russisk -ortodokse kirke fandt sted i 1992.
Eremit -templet Maron har præfikset "i Old Paneh". Lokaliteten modtog dette navn fra ordet "pan", såkaldte udlændinge, der bosatte sig her, hovedsageligt erobrede polakker og litauere. Bosættelsen, beboet af udlændinge, blev kaldt Inozemnaya eller Panskaya.
