Beskrivelse af attraktionen
På højre bred af Vorozha -floden er der en af de smukkeste kirker i byen Ustyuzhna - den berømte bebudelseskirke. Inden stenbygningen i templet blev bygget, var flere kirker placeret på dette sted. Den allerførste kirke, lavet af træ, blev bygget med penge fra byboernes sognebørn - denne begivenhed skete under Ivan IV's regeringstid på tronen. Den hundrededel fortæller, at i 1567 "Annunciation Monastery" dukkede op over Vorozheya -floden. Det var i den, at den varme bekendtgørelseskirke var placeret med sidealteret for Herrens indgang til Jerusalem og refektoren. Hvad angår andre kirkebygninger, omfatter de et klokketårn med fire klokker, flere broderceller og et brødhus. Vi kan sige, at antallet af klostre var lille. Snart blev klosteret af uforklarlige grunde et nonnekloster, og i slutningen af 1500 -tallet var det helt væk. Opgørelsen af 1597 nævner igen Bebudelsens trækirke på kanten, der ligger i udkanten af byen, forbi som voldene passerede, og kirken kunne komme ind gennem bebudelsesporten.
Efter antagelsen af Shapochsky -klosteret blev ødelagt i 1612, bad abbeden i det vasiske kloster om et sted i Ustyuzhna, hvortil klosteret kunne flyttes. Dette givet af den berømte voivode Ivan Urusov, der dateres tilbage til 1614, nævner, at klosteret blev flyttet til Zhelezopolskaya -gaden sammen med klokketårnet, celler og et hegn. Jorderne på posaden blev tildelt det nye kloster. Stedet, som Bebudelseskirken efterfølgende blev flyttet til, var tidligere helt tomt, da templet i 1609, under den militære belejring af Ustyuzhna af polske tropper, blev demonteret næsten fuldstændigt på grund af det faktum, at det var meget tæt på den nærliggende fæstningsmur og når som helst kunne bryde ud af ilden. Al kirkelig ejendom blev overført til de valgfrie byboere til opbevaring. Hoved voivode Ivan Urusov gav tilladelse til at overdrage al ejendommen til kirken til abbed Vassian til opbevaringsbehov. Datoen, hvor de små munke vendte tilbage til den lille, er ikke blevet fastlagt før i dag. Vi kan kun sige, at den nye, stenbyggede kirke med bebudelsen af de allerhelligste Theotokos først blev afsluttet i 1694 med penge fra mange sognebørn og med gratis donation af venlige mennesker. Ud over hovedalteret, indviet til ære for bebudelsen i den kolde del af kirken, var der yderligere to i den varme kirke: et i navnet St. Dmitry af Rostov og det andet i ærkeenglen Michaels navn.
Med hensyn til det arkitektoniske udseende af Bebudelseskirken er det lidt usædvanligt. Ifølge planen ligner det et "skib", og dette er dets symbolske betydning. Kirkens hvælving er blevet samlet, og fem oktaedriske to-trins trommer er placeret på den, som højtideligt er kronet med kors. Den varme underkirke støder op til et lille klokketårn af typen "otte-på-fire", der står på fire søjler i sten. Hendes telt bærer et ret traditionelt sæt rygter i tre niveauer. Kirkevinduesåbninger i templets førende volumen og spisestuen er indrammet med platebånd af mursten og er kronet med gavl sandrikker. Hele templet er omgivet af en gesims med en særlig indviklet profil. Under restaureringen i 1978 blev den originale flerfarvede dekoration af kirkedekorationen fuldstændig restaureret.
Bebudelseskirken fungerede indtil 1935. I løbet af 1936-1937 blev der arrangeret et mellager i dets lokaler. Derefter blev templet igen besat: i løbet af 1940 - et lager til linnedprodukter, i 1944 - et rum til opbevaring af bær og svampe, i 1945 - et lager til kornprodukter. I 1958 blev bekendtgørelseskirken overført til museets rådighed. Restaureringsarbejde relateret til den udvendige og indvendige udsmykning af templet blev udført i perioden i 70'erne, selvom restaureringen af Bebudelseskirken endnu ikke er afsluttet på grund af en akut mangel på midler.
