Beskrivelse af attraktionen
Navnet på landsbyen Klyukoshitsy blev ifølge lokalbefolkningens historier født, fordi der boede håndværkere, der lavede lange stave eller skurke af enebær til Novgorod -munke (når disse lande tilhørte Novgorod).
Den moderne stenkirke Saints Florus og Laurus blev opført i 1872. Men længe før denne bygning var der en trækirke på dette sted, bygget i 1566. Sandsynligvis blev det genopbygget mere end én gang, da trækirker ofte blev brændt. Information har nået vore dage, at den også blev ændret i 1864. Og allerede i 1872 blev der i stedet for en træbygning rejst en sten, overraskende godt bevaret til i dag, trods tider med hårde tider, krige og ødelæggelser.
Templet står på det højeste sted og er synligt på afstand. Det er omgivet af en høj stenmur med tårne i hjørnerne og ligner en fæstning eller et lille kloster. Gamle tider siger, at da de besluttede at bygge en ny kirke, besluttede de at flytte den til den anden side af Tesova-floden, hvor vejen passerer. Arbejdet blev påbegyndt, hjørnesten lagt, og alle gik hjem, siges det, at fejre. Da morgenen kom, forsvandt stenen. Efter søgning fandt de ham i gården til det tidligere tempel. De var meget overraskede, men trak ham tilbage. Næste morgen skete den samme historie: igen var stenen det samme sted. Han blev igen slæbt over floden. Den næste dag, ved daggry, gik de for at se, hvad stenen havde i tankerne. Og han ligger igen i gården til det tidligere tempel. På dette tidspunkt blev det besluttet, at det var Guds vilje, og de byggede en kirke, hvor den står i dag.
Heste er længe blevet opdrættet i Klyukoshitsy. Velhavende ejere af hestegårde donerede midler til opførelsen af kirken. De siger, at før de revolutionære begivenheder på den festlige festdag (31. august), dekorerede lokalbefolkningen hestene med buer og bragte dem til kirken, hvor præsten dryssede dem med helligt vand.
Et ikon er bevaret i kirken, hvorpå der er hellige Flor og Laurus omgivet af heste. Der er mange gamle ikoner her, som blev bragt af beboere i Klyukoshits og omkringliggende landsbyer og landsbyer i krigsårene, da tyskerne åbnede kirken.
I 1939 blev templet lukket. Først var der et lager, og derefter en klub. Næsten halvdelen af klokketårnet blev demonteret i mursten, så nu ser det mærkeligt ud: under hovedkuppelen er erindringen om dengang.
I 1942 tillod nazisterne at åbne en kirke og bringe en russisk præst hertil. Efter krigen blev præsten undertrykt, men templet fortsatte med at fungere.
Indretning af kirken er blevet bevaret meget værre end dens udseende. Engang var templets vægge malet, men i klubtiden blev der groft påført blå oliemaling på de sarte vægmalerier, og i krigsårene faldt en skal her. Omkring kirken er der en kirkegård, hvor de er begravet selv nu.
I 2011 blev ledningerne i Florus og Laurus -templet fornyet, nye belysningsarmaturer dukkede op ude og inde, og hegnet blev fornyet.
De to hellige brødre Flor og Laurus boede i Byzantium i det 2. århundrede og var dygtige stenhuggere. De blev martyr for deres tro. Efter mange år blev deres hellige relikvier fundet og sendt til Konstantinopel. På ikonerne er de afbildet omgivet af heste, som ifølge legenden blev undervist af ærkeenglen Michael selv. I det agrariske Rusland i den præ-revolutionære periode var ærbødigheden af disse hellige meget stor. De blev adresseret med bønner om tab af husdyr. 31. august er mindedagen for de hellige Florus og Laurus. Det blev også kaldt "hestefestivalen". På denne dag fungerede hestene ikke, de fik hvile fra ethvert arbejde, de blev fodret mætte, badet, dekoreret og bragt til templet for at vaske dem med helligt vand.
