Hvorfor tager mange turister til Afrika, hvad tiltrækker dem så meget til det varme, ubehagelige og ugæstfrie kontinent? Dette land tilbyder sine gæster safari, hvor populære quests "Find 5 af de mest berømte lokale dyr i naturen", storslåede landskaber og fantastiske stammer i Afrika at besøge.
I Afrika skal du glemme civilisationen. Stammerne, der har levet på det afrikanske kontinents territorium i lang tid, ønskede at spytte på grænserne til de lande, som de hvide mennesker lagde på deres savanne. Aboriginerne bor i deres landsbyer, kommunikerer eller fejder med nabostammer, nogle gange starter de krige, som resten af verden ikke er i stand til at klare.
I nogle afrikanske landsbyer er der endnu ikke set hvide mennesker. Turister når simpelthen ikke dem.
De første skridt mod rigtige aboriginer
For at være gæst hos en autentisk afrikansk stamme er et ønske og en bunke sedler ikke nok.
Organiserede turister føres normalt til særlige landsbyer, hvor aboriginerne i national kjole udfører vilde spyddanse, sælger perle- og skalhåndværk og opkræver et fotogebyr. I sådanne bosættelser er det svært at forstå, hvordan de afrikanske stammer faktisk lever.
De rejsende, der med egne øjne vil se dagligdagen i en rigtig afrikansk landsby, bør gøre følgende:
- komme til enhver større by;
- finde et rejsebureau eller en erfaren chauffør / guide, der bliver guide, oversætter og forhandler med fællesskabets leder;
- tag små gaver med til landsbyen og vær klar til at give en "frivillig" donation til landsbyfonden;
- være venlig, smilende og klar til alt - spis enhver godbid for ikke at gøre de ældre vrede, deltage i konkurrencer om spydkastning osv.
Der er mange stammer i Afrika, hvis repræsentanter først for nylig lærte om T-shirts og hjemmesko og kan give rigtige militære våben til et elektronisk ur. Vi har udvalgt 3 af de mest eksotiske for dig.
Basa (Liberia)
Der bor 4 stammer på Liberias område. Bassa er en af dem. Bassa -landsbyerne er bekvemt placeret på vejen fra lufthavnen til hovedstaden i Liberia, Monrovia.
Inden du udforsker landsbyen, skal du få tilladelse til at rejse fra lederen af stammen, som aboriginerne kalder "høvding". Da stammen lever af salget af gummi, vil den ældste helt sikkert forsøge at sælge et parti gummi til en naiv hvid mand. Når han nægter, vil bedstefarchef kræve betaling for en tur rundt i landsbyen.
Bassa landsbyer er ret store og består af flere hundrede huse. Bebyggelsens størrelse gør den dog ikke rig. Her bor folk som i stenalderen. De har en brønd, hvorfra børn normalt transporterer vand til deres hjem - i enorme ægplanter. Børnene er også engageret i at losse de varer, der er bragt til landsbyen.
Landsbyen forsynes ikke med elektricitet; lokalbefolkningen laver mad ved bål eller i jerntønder lige på gaden. De spiser alt, hvad de kan få. På trods af sådanne levevilkår er folk her venlige og imødekommende. De vil helt sikkert blive kaldt til ilden og forsøge at forkæle dem med rødder, fisk fanget i en sø ikke langt fra landsbyen eller små dyr, der ligner gophers.
Der er et lille marked i centrum af landsbyen. De sælger brugt tøj, som velhavende europæere sender for at hjælpe afrikanske lande. Ingen deler gratis humanitær bistand med de indfødte. Tilstedeværelsen af selv sådanne tøj indikerer, at fordelene ved civilisation gradvist når de fjerneste hjørner af kloden.
Tofu (Benin)
Bosættelser ved Nokuesøen på det moderne Benins område begyndte at dukke op i det 16. århundrede. De blev grundlagt af Tofu -stammen, som senere fik følgeskab af repræsentanter for andre samfund.
Folk begyndte at organisere landsbyer fra huse på pæle ikke på grund af et lykkeligt liv. På vandet flygtede de fra lokale troldmænd og støttede krigere, der tjente slavehandel med europæere. Man troede, at shamaner, der står over for elementet af vand, er absolut magtesløse.
Så tofu -folkene besluttede at bosætte sig, hvor ingen vil finde dem - på bulkøerne og i husene bygget mellem dem på søen Nokue. Den mest berømte tofu -landsby hedder Ganvie. Hun er en kandidat til optagelse på UNESCOs liste over verdens vartegn.
Folk i landsbyen Ganvier bor i huse på høje bunker kørt ind i den mudrede bund af søen. Strukturerne er spinkle, vakler ved den mindste bevægelse indeni. Væggene i hvert hus er dækket af svamp indeni. Toilettet er bare et hul i gulvet; køkkenet er et ildsted lavet af mursten.
Vand fra søen må ikke indtages. Aboriginale mennesker samler drikkevand fra et rør, der løber fra fastlandet.
Landsbyen Ganvier er ret velhavende. Der er en skole på en separat ø, et andet stykke land er besat af et hospital, og lidt længere er der en kirke og en moské.
Du skal bruge både til at flytte mellem huse. Lokalbefolkningen glæder turister med deres forskellige flydende faciliteter - tærter, fladbundede både.
Udover Ganvier er der et dusin flere lignende landsbyer på søen, så hvis du vil se et mindre populært sted, skal du arrangere en tur til dem med din guide.
Suri (Etiopien)
Landsbyerne i denne stamme findes i nærheden af byen Mizan Tefari. Inden du kommunikerer med repræsentanter for befolkningen i Suri -stammen, skal du præsentere dig selv for deres leder, Komoru.
Surierne er en krigerisk stamme, der er i konstant fjendskab med de tre nabostammer i Etiopien. Hvert efterår arrangerer stammen spektakulære konkurrencer, hvor den mest vovede kriger er bestemt. Suri slog til blods på lange pæle - dongs.
Den største rigdom af suri er køer og geder. Turister behandles normalt med frisk blod, der er anstrengt fra en slagtet ged. At drikke varmt blod menes at forbedre dit helbred. Det er umuligt at nægte ejerne, der præsenterer forfriskninger.
Én ko kan byttes til et Kalashnikov -angrebsgevær. I en krig vil maskingeværer aldrig være overflødige.
Suri -piger, der skal giftes, skærer underlæben og sætter en lertallerken i den, som det kræves af skik. Lokale mænd synes, det er meget smukt. Jo større tallerkenen i damens læbe er, desto større skal løsesummen betales af ansøgeren for hendes hånd. Standard kalym - 30 køer.
