Beskrivelse af attraktionen
Kirken til forbøn af Guds Moder blev bygget i landsbyen Runovo, Pskov -regionen, i 1774 på bekostning af de berømte lodsejere Ushakov Grigory Mikhailovich og Achkasov Nikifor Fedorovich. En interessant legende er kommet ned til vores tid vedrørende opførelsen af templet. På et tidspunkt var der på et af bredderne ved søen Natsy et kloster, der var hårdt hærget i problemernes tid i begyndelsen af 1700 -tallet. Ifølge vidnesbyrd fra den lokale historiker Peter Lukich Smirnov dukkede Nestetsky -klostret op meget længe før Peter den Stores regeringstid og blev grundlagt som en "forpost" for den ortodokse religion på grænsen til Litauen. Dette kloster var beboet af tre munke, hvis celler lå på den litauiske side, cirka en halv verst fra grænsen. Indtil nu kaldes dette område "Popovshchina". Efter at klosteret blev lukket i 1764, var der kun en gammel mand, der levede sin dag. I løbet af disse tider skete der et mirakel: et af klosterikonerne gik på en eller anden måde over på den anden side - så blev det besluttet at bygge en kirke på det sted.
Oprindeligt var templet bygget af træ og havde tre troner: Wonderworker Nicholas, forbønnen og lejesoldaterne Damian og Kozma. Tronerne var kolde. I 20'erne af 1800 -tallet bestod kirkelignelsen af fire personer: en diakon, en præst og to præster. Snart, i 1829, blev diakonen fjernet. I 1877, ikke langt fra forbønskirken, blev der åbnet en zemstvo -skole, hvis bygning har overlevet den dag i dag.
I 1884 blev opførelsen af en ny stenkirke afsluttet på det sted, hvor den gamle tidligere havde været placeret. Midler til opførelse af templet blev indsamlet fra private velgørere i forhold til kirkelige midler. Der var tre troner i kirken, hvoraf den vigtigste var forbønningens trone, den højre i navnet Damian og Kozma og den venstre i navnet St. Nicholas Wonderworker. Indvielsen af tronerne fandt sted den 12. juni 1895.
Den arkitektoniske side af forbønskirken repræsenteres af en blanding af forskellige stilarter, præsenteret fra pseudo-russisk til tidligt moderne, som er præget af ufuldstændigheden og inkonsekvensen af hele bygningens sammensætning. Det menes, at bygherren af forbønskirken bevilgede en del af de midler, der var beregnet til opførelsen af templet, og derfor er templet i sagens natur "ufærdigt". Med overskuddet byggede han et rummeligt hus til sig selv i sin hjemby.
Blandt de lokale sognebørn blev ikonet for Wonderworker og St. Nicholas især æret, som var rigt dækket med en doneret sølvkåbe. Dette ikon blev engang overført til forbønskirken fra en trækirke bygget i 1774. En anden, ikke mindre æret helligdom, var ikonet for Kiev-Pechersk Guds Moder, som blev malet i 1774 af en ikonmaler ved navn John Terentyev. Ikonet blev flyttet fra den ophævede kirke til en ny kirke i 1899. Dekorationen af ikonet blev lavet med en folievest, generøst doneret af en bonde enke Anastasia Isidorova.
Forbunds kirkens klokketårn var bygget af mursten og havde forbindelse til kirken. Fem klokker hang på klokketårnet, hvoraf den mest massive var klokken, der vejede 31 bælte og 28 pund; den havde en indskrift på, at den blev støbt den 17. oktober 1888 og fremstillet på bekostning af en præst ved navn Mikhail Yeletsky. Vægten på den anden klokke var 16 pund og 3 pund, den tredje - 5 pund 39 pund, og resten vejede 15 pund. Byggeriet af klokkerne blev udført på bekostning af nogle velgørere: Zazersky Mikhail, Ioann Fadeev og talrige sognebørn. Der var en kirkegård ved siden af forbønskirken.
I slutningen af 1885 blev der åbnet et sogneværge ved kirken, og siden 1887 har det indsamlet midler til reparation af trækirken. Der var intet almissehus og intet hospital i templet. I 1872 blev en zemstvo -skole åbnet, hvor 46 piger og 98 drenge studerede i løbet af 1910.
Templet er i øjeblikket ikke i drift.
