Beskrivelse af attraktionen
Anzer Island var ubeboet, før Solovetsky -klosteret blev grundlagt på det. Kun nogle gange fandt domstolene i Det Hvide Hav handlende og købmænd ly her. Efter grundlæggelsen af klosteret på øen boede munke og klosterarbejdere, der dyrker og fiskeri, fra tid til anden her. Det vides, at munke, der ledte efter ensomhed, flyttede til øen fra klosteret i 15-16-århundrederne.
I det 16. århundrede blev klostersaltværkerne identificeret på Anzer. Mere end halvfjerds mennesker arbejdede her på det tidspunkt. For saltproducenterne i 1583 blev en kirke bygget af træ i navnet Nicholas Wonderworker flyttet fra klosteret. Mod slutningen af 1500 -tallet blev saltpanderne lukket, og øen var igen øde. I efteråret 1615 slog Solovetsky -munken Eleazar sig ned på Anzer. Rygtet om Eleazars bedrifter tiltrak verdslige mennesker til ham, der slog sig ned ikke langt fra hans celle.
I 1620 blev det ved dekret af patriark Filaret beordret til at etablere en skete på denne ø til ære for den livgivende treenighed. Stedet for skete blev valgt af Solovetsky abbed Irinarkh. Derfor blev der i 1621 opført en to-alterkirke der, bygget af træ i navnet på den livgivende treenighed og munken Michael Malein. Rige kirkeredskaber blev bragt fra hovedstaden. Brødrene (den talte tolv personer) fik en geværløn og blev beordret til at leve i en "ørkenskik" - efter sketefædrenes eksempel. Over tid blev munken Eleazar identificeret som bygherre af sketen.
Ved dekret af zaren, i sommeren 1633, blev sketen adskilt fra Solovetsky -klosteret og blev uafhængig. Kontanter og geværlønninger blev sendt direkte til Anzer. I første halvdel af 30'erne af 1600 -tallet ankom præsten Nikita Minov (i den kommende patriark Nikon) til sketen. Under vejledning af munken Eleazar bidrog han til udsmykningen af templet - han malede på lærred billedet af Frelseren, der ikke er lavet af hænder.
Snart, i 1636, nåede indbyggerne i Trinity Skete ind på tyve, og kirken blev overfyldt. Det var dengang, at munken Eleazar begyndte at indsamle midler til opførelsen af en ny kirke. I vinteren 1638 beordrede suverænen Hegumen Bartholomew og Solovetsky -brødrene til at bygge en kirke i Anzersky -sketen fra stenen "Skilt" til de allerhelligste Theotokos med et spisestue. Trefil Sharutin, en stenmester, blev sendt fra hovedstaden. Men ifølge en rapport til Moskva af Hegumen Bartholomew, at templet blev bygget i en større størrelse end foreskrevet, blev byggeriet stoppet. I 1646 beordrede tsar Alexei Mikhailovich at genopbygge en stenkirke på øen.
Problemer, der skete i Solovetsky-klosteret i 1668-1676. også påvirket Anzer. Anzersky skete blev hærget. Munkene bukkede dog ikke ned for modløshed, på trods af alle strabadserne. I 1704 blev præsten Job valgt som bygherre af sketen. Under Jobs ledelse genoplives skete -chartret, de forfaldne bygninger repareres, de nødvendige husholdningsartikler erhverves, ørkenens bibliotek genoprettes.
I begyndelsen af 1740'erne (under bygherren Gleb) blev kirken til ære for den livgivende treenighed renoveret, og et højt klokketårn blev rejst. Et nyt kapel, bygget af træ, blev bygget over gravstedet for munken Eleazar. Senere, i 1801 - 1803, blev en stenbroderbygning med to etager føjet til Holy Trinity Church. I 1829 blev en to-etagers bygning for pilgrimme og arbejdere installeret. Senere dukkede et kampestenbad og andre udhuse op. Derefter blev der bygget et trækapel til ære for ikonet for de allerhelligste Theotokos "The Sign". Sketens arkitektoniske udseende har ændret sig markant.
I 1924, efter at Solovetsky-klosteret blev lukket, blev 6. afdeling i Solovetsky-speciallejren organiseret på Anzer. Solovetsky -fængslet blev afskaffet i 1939, og sketen var i en forladt tilstand.
Alle strukturer og bygninger i skete i 1967 blev overført til Solovetsky State Historical, Architectural and Natural Museum-Reserve. Siden 1994, den dag i dag, har der været udført nødarbejde i sketen.
