Beskrivelse af attraktionen
Via Dolorosa er "sorgens vej" en yderst vigtig gade for kristne i Jerusalem. Det var ifølge hende, ifølge traditionen, at Kristus bar sit kors til korsfæstelsesstedet.
Korsets vej begynder bag Lion's Gate. Det vides, at efter at have ødelagt Jerusalem i det 1. århundrede, byggede romerne byen Elia Capitolina på ruinerne. Den nuværende Via Dolorosa, en del af hovedgaden, svarer næppe nøjagtigt til Kristi virkelige sidste vej. Men ud over det geografiske har Korsvejen en anden dimension - det åndelige.
I den katolske kirke under fastetiden afholdes tilbedelse af korsvejen, hvilket giver de troende mulighed for at genopleve Jesu lidelse på ny og meget personligt. Normalt er der i templer fjorten billeder, der svarer til begivenhederne på korsets vej. De knæler i nærheden af dem og udfører den såkaldte stående. På Via Dolorosa er tribunerne markeret med sorte cirkulære skilte med romertal; der er ni af dem på gaden.
Den første station er ikke langt fra Lion Gate, nær Al-Omariya skole. Det menes, at der var et praetorium, hvor Pilatus forsøgte og leverede Jesus til at blive korsfæstet. Arkæologiske udgravninger viser, at praetorium faktisk var placeret andre steder syd for Jaffa -porten. Det er dog her traditionen begynder Sorgens vej, som er seks hundrede meter lang.
På den anden side af vejen er den anden station. Her tog Frelseren et tungt trækors på sine skuldre. I kirken til gysning af det nærliggende franciskanske kloster er der farvede vinduer, hvorpå Pilatus vasker sine hænder, Jesu svøbe og kraner ham med en tornekrone, jubelen over den benådede røver Barabbas.
Den tredje station, på hjørnet af El Wad Street, mindes det sted, hvor Jesus først faldt under korsets vægt. I et lille armensk katolsk kapel i 1400 -tallet er der en kalkmaleri, der viser en snublende Kristus og engle, der beder for ham.
Skriften siger intet om Kristi fald under korsets vej. Imidlertid dikterer traditionen: der var tre af dem, alle er markeret på Via Dolorosa (tredje, syvende, niende station). Traditionen angiver imidlertid stederne for Jesu møde med sin mor Maria (fjerde station) og med St. Veronica, der tørrede hans ansigt med et silketørklæde (sjette). Men mødet med Simon Cyrene, der bar korset i stedet for Kristus (femte station), er en begivenhed nævnt i Lukasevangeliet. Samt Frelserens appel til Jerusalems kvinder: "Jerusalems døtre, græd ikke over mig …" (Lukas 23:28) - dette er den ottende station.
Resten af tribunerne er på Det Hellige Gravs Kirke: den tiende (Jesus er frataget sit tøj), den ellevte (spikret til korset), den tolvte (Frelseren dør på korset), den trettende (Jesus er fjernet fra korset) og den sidste, fjortende (Kristus er placeret i graven).
Dagens Via Dolorosa ligner lidt et sted med koncentration og bøn: sælgers råb skynder fra gadebutikkerne, det er overfyldt og larmende. Men dette er præcis det billede, som Kristus skulle have set gå til henrettelse gennem de syende Jerusalem -gader. I fortovet på Via Dolorosa er der flere stenplader, sandsynligvis slidt af sandaler fra romerske soldater. Man kan forestille sig, at Frelserens blodige fødder gik på dem.
