Beskrivelse af attraktionen
Fødselskirken blev bygget på Michalitsky -klosteret i slutningen af 1100 -tallet efter ordre fra prinsesse Feodosia. Der er flere versioner vedrørende klosterets navn. Nogle mener, at det blev kaldt Mikhalitsky fra navnet på det område, det blev bygget på, mens andre mener, at området tværtimod begyndte at blive kaldt så præcist på grund af klosteret.
Ifølge legenden nedskrevet i Novgorod Chronicle var dette område i oldtiden øde og tyndt befolket. Engang gik en mand gennem dette sted og var fuld, faldt og faldt i søvn. Han havde en prosphora i hånden. Sultne hunde kom løbende til duften af brød og ville have revet bonden i stykker, men en brand blussede pludselig op fra ingen steder og drev dem væk. Forbipasserende, der var vidne til denne hændelse, fortalte ærkebiskoppen om alt, og han beordrede, at der blev opført en kirke på dette sted. Området nær klosteret begyndte at tiltrække mennesker. Myntebøsse og smede flyttede hertil, smedeværksteder blev åbnet. Gaden begyndte at blive kaldt Molotkovskaya, fra ordet "hammer". Senere fik klostret navnet "Molotkovsky".
Stenkirken til Jomfru fødsel blev bygget i 1379 efter en ødelæggende brand, der ødelagde den gamle trækirke. I Novgorod -krønikerne nævnes imidlertid i forbindelse med dette tempel også 1555 og 1556. Mest sandsynligt henviser disse optegnelser til stenkirken Mikhail Malein med et spisestue og et klokketårn. Klosteret har ikke overlevet den dag i dag. Kun bygningerne i to kirker stod tilbage: Fødsel af den hellige jomfru Maria og Mikhail Malein. Disse er Old Believer -kirker, der tilhører Novgorod Old Believer Pomor -samfundet.
Julekirken havde et firkantet hofte tag. Apsis er dækket af et halvkuppelformet tag. Dør- og vinduesåbninger var ret store, brede uden dekorative detaljer. På siden af den vestlige facade er der et etagers lavt anneks, en vestibule. Ved indgangen til forstuen er der en firetrins veranda med gavltag og udskåret balustrade. Verandaen pediment er dekoreret med udskårne håndklæder.
Et slags mærke for arkitekten, der byggede kirken, har overlevet. Vi taler om tre stenindsatte kors i templets vægge, som har en ejendommelig, interessant form. Et stort otte-spids kryds er hugget ind i den vestlige væg, og de to andre er i nicher af sidebladene på den vestlige facade. En anden interessant detalje er bæltet af farvede fliser placeret under tromlens gesims. På et tidspunkt blev disse detaljer noteret af Macarius.
Kirkebygningen har gennemgået delvise ændringer flere gange. I slutningen af 1600 -tallet gennemgik det en større eftersyn. Den vestlige vestibyl i en etage blev bygget i det 19. århundrede. I 1764, under Peter I, blev klostret afskaffet, og i 1786 blev begge kirker i klosteret sogn. Under krigen blev kirken beskudt og blev stærkt beskadiget. Efter krigen var monumentet en stor stenkasse med store lodrette revner. Den sydøstlige del smuldrede. Apsisen bøjede betydeligt, et stort hul gabede over vinduet.
Restaureringsarbejde på restaureringen af Jomfrufødselskirken blev udført i løbet af foråret og sommeren 1956. Templet blev restaureret i arkitektoniske former fra det 17. århundrede, samtidig med at nogle af formerne og detaljerne i det 14. århundrede blev bevaret. Forfatteren til restaureringsprojektet var L. E. Krasnorechiev.
I 1989 blev templet returneret til de troende i det gamle troende samfund. I dag er Jomfrufødselskirken en fungerende gammel -ortodoks kirke.
