Beskrivelse af attraktionen
En af de mest spændende seværdigheder syd for Yurgup er Soganly -dalen, opkaldt efter landsbyen med samme navn, der ligger i centrum, fem kilometer vest for vejen fra Yurgup til Yesilhisar.
Soganli-dalen ligger femogtyve kilometer fra den underjordiske by Derinkuyu, hvor du kan se et ensemble af bygninger hugget i tuff, svarende til dem i Goreme-et friluftsmuseum. Ikke langt fra landsbyen er der et sted, hvor lokalbefolkningen opdrætter duer. Under arbejdet med at genskabe områdets oprindelige udseende blev kristne kirker opdaget, som ligger på begge bredder af åen.
Selv før 1200 -tallet, fra den tidlige byzantinske periode, var dalen beboet. Soganly oversat fra tyrkisk betyder "med en bue", men der er en anden hypotese om, at navnet på dalen kommer fra sætningen sona kaldi (forblev til slutningen). Denne teori hænger sammen med, at Soganli var den sidste dal i Kappadokien, hvortil de arabiske angribere, ledet af Batal Gazi, nåede i det 6. århundrede. Nu ligger dalen også væk fra hovedvejene. Det tiltrækker rejsende og turister med sin isolation fra resten af verden.
Landsbyen omfatter to bosættelser-den øvre Yukary-Soganly og den nedre Ashagy-Soganly. Landsbyen Yukary-Soganly ligger på et klippefyldt udlæg, der deler dalen i to dele. Stien, der krydser åen, stammer fra det lokale torv og fører op ad skråningen gennem hele landsbyen. Når du går ad denne sti, kan du komme til den skjulte kirke med kalkmalerier, der skildrer apostlene, og efter yderligere hundrede meter kan du komme til Kubbeli Kilisa eller kirken med en kuppel.
Denne kirke består af to dele, der ligger på forskellige etager. Der er tre portaler ved indgangen. Ydermere er kirken delt af to rækker pyloner og pilastre i tre skibe og er udstyret med bænke. I dybden af central- og sidefartøjerne er der hvælvede sidekapeller med alter. Den øverste etage har en mere kompleks plan: To parallelle lange kapeller er tilstødende og er udstyret med verandaer. En lille apsis med en narthex, der dækker kuplen, kan ses i det højre kapel, og i det venstre kapel er der et alter. Han står lige mod bagvæggen. Selve den firkantede veranda vender ud mod både kapeller, vestibulen og interiøret. Man får fornemmelsen af, at denne kirke blev bygget inde i en kæmpe "fluesoppe", og dens "hat" blev en kuppel.
Af ikke mindre interesse er slangekirken og dens indretning, som kun kan ses med en lommelygte. Den mest populære og berømte religiøse historie i Kappadokien er Saint George, der dræber dragen. Hans billede er placeret til venstre for indgangen. Det er også værd at kigge ind i Det Sorte Hoved Kirke, på hvis vægge der er kalkmalerier med episoder fra Kristi og de helliges liv, forskellige religiøse symboler, men samtidig skildrer nogle kalkmalerier ikke-traditionelle emner forbundet med gamle kulter. En del af bygningen blev ødelagt og har ikke overlevet den dag i dag. Kirken har lokaler til gudstjeneste, forbundet med hinanden.
Du bør helt sikkert besøge Rovdyrskirken, som har fået sit navn fra rovdyret, der er afbildet på kalkmalerierne ved siden af St. John. Kirken har to rum: I det ene er der et alter med gravnicher i væggene; det andet værelse er firkantet og støder op til det første.
St. Barbaras Kirke består også af to tilstødende kirker. Det kollapsede dårligt, men samtidig blev det fastslået, at de to parallelle rum var næsten ens, men med forskellige proportioner. Billedet af St. Barbarerne, efter hvem hele ensemblet er opkaldt, blev identificeret ved fragmenter af kalkmalerier.
Templet dedikeret til Jomfru Maria ligger i lavlandet. Næsten alle kirkens vægge er malet med kalkmalerier. Nogle steder er det nederste lag synligt, hvorpå mere primitive billeder påføres og ikke så farverige.
Yilanli Kirke er dedikeret til St. George. Der er en indskrift over indgangen, der siger, at hun er rigtig mange år gammel. Dens kalkmalerier indeholder et stort antal billeder af Johannes, de tolv apostle og andre bibelske scener. På væggene i de fleste templer blev der lavet en hel del indskrifter, hovedsageligt på græsk, hvoraf nogle stammer tilbage fra 1800 -tallet. Ikke uden hærværk: Turister såvel som tyrkerne selv dækkede alle deres vægge med deres navne og ødelagde nogle af kalkmalerierne for altid.
De næste templer er allerede på toppen af dalen. Blast Church er især interessant. Dette er et fuldgyldigt tempel med søjler i to etager. Den nederste etage bruges til husholdning, og den øverste etage bruges til kirken. Det er en labyrint med et stort antal pludseligt faldende trin, et par udgange, der ikke fører nogen steder og små rum. En slags myretue er skabt. Der er også mange underjordiske grave her. Klostrets tilstand forværres gradvist, nogle steder falder gulvet sammen. Der er praktisk talt ingen kalkmalerier her, væggene er for det meste dækket af enkle geometriske mønstre.
