Beskrivelse af attraktionen
Arkitekturen i den ortodokse kirke "Alle hellige, der skinnede i Rusland" i Klaipeda har et usædvanligt udseende. Bygningen er mere velegnet til en luthersk kirke af den klassiske type: rødt murværk, gavltag. Et lille løg med et ortodoks kors passer tydeligvis ikke ind i det samlede ensemble. Men det er ikke overraskende, da kirken blev bygget i 1910 på en luthersk kirkegård.
Langvarige kampe for frigørelsen af havnebyen Memel (Klaipeda) i 1944-1945 forårsagede betydelig skade på denne by. Alle mulige højhøjdepunkter, hvorfra de kunne observere og affyre offensiven, blev ødelagt. Byen blev beskudt af langdistancepistoler fra Den Røde Hær, alle bygninger i katedralerne og kirken blev ødelagt. Kun en protestantisk kirke, der lå i centrum af byen på den lutherske kirkegård, blev ikke ødelagt.
I efterkrigstiden blev Klaipeda en havneby på Sovjetunionens vestlige grænse. De fleste af befolkningen var nu russisktalende indbyggere, de kom for at genopbygge den ødelagte by fra forskellige republikker i Sovjetunionen. Basiserne for fiske- og handelsflåder og skibsbygningsvirksomheder blev aktivt skabt. Sociale strukturer udviklet: medicin, uddannelse, kulturcentre. Og hvis der før krigen kun var et lille ortodoks samfund i byen, der ikke tæller mere end 40 mennesker, så allerede i 1946 betragtede flere hundrede indbyggere sig selv som ortodokse troende. Genoplivet ortodoks kirkeliv efter krigens afslutning en erfaren præst, ærkepræst John Levitsky.
Fra 1945 til 1947 blev Fr. John appellerede gentagne gange til myndighederne om tilladelse til at registrere et ortodoks samfund og finde lokaler til tilbedelse. I 1947 blev der afholdt et møde i det ortodokse samfund, hvor beslutningen fra repræsentanten for byens eksekutivkomité for Klaipedas deputerede råd om tilladelse til at overføre kirkebygningen til den ortodokse kirkes behov blev inkluderet i referatet af mødet. Fra disse års dokumenter er det kendt, at kirken på det tidspunkt, før overførslen til den ortodokse kirke, kun blev brugt til levering af rituelle tjenester. Arrangementet af templet fortsatte i cirka seks måneder. Det blev indviet til minde om alle de helgener, der lyste frem i Ruslands land. En ikonostase blev bragt fra en likvideret kirke i den lettiske by Liepaja.
Den første rektor var præsten Theodore Raketsky. Og i december 1947 blev den første liturgi fejret. På det tidspunkt talte Klaipeda -samfundet allerede over tusind mennesker; det var en af de mest talrige i republikken. Men på trods af dette blev der i lang tid også udført lutherske gudstjenester i kirken i henhold til en aftalt tidsplan. Massedeportationen i 1948 af indbyggerne i Litauen til de fjerntliggende regioner i Sovjetunionen forlod ikke fr. Fyodor og for hans skødesløse udsagn blev ifølge en opslag fra en informant anholdt i juni 1949. Præsten blev dømt i henhold til artikel 58 til ti år i tvangsarbejdslejre "for anti-sovjetisk propaganda." Udgivet af Fr. Feodor Raketsky var først i 1956 takket være XX -kongressen i CPSU, hvor det stalinistiske regime blev fordømt. Siden 1949 har ærkepræst Nikolai Nedvetsky været rektor for All Saints Church.
Oktober 1954 var bemærkelsesværdig for kirken, da ikonet "Alle de hellige, der skinnede i Ruslands land" blev indviet i kirken. Dens oprettelse blev undfanget og udført af rektoren, Fr. Nicholas i en vanskelig tid for kirken, hvor selv simpelthen trykte ikoner var sjældne. Han samlede omhyggeligt billeder af russiske helgener fra prins Vladimir, så kunstneren senere kunne skildre dem på et stort fælles ikon.
I øjeblikket er Klaipeda -ortodokse samfund ved Church of All Saints stadig et af de største. Ved hjælp af sognebørnene blev en forlængelse af bygningen af templet genopbygget, der er lokaler for præster. Kirkens område er indhegnet, der er en parkeringsplads. Kirken har et dåbslokale og et bibliotek. Der er vedhæftet et spisestue, hvor de trængende fodres med velgørende middage, hvis produkter dyrkes på en personlig grund uden for byen. Der er en søndagsskole. Rektor i kirken er ærkepræst Anatoly Stalbovsky, distriktets dekan, med fire præster tjener sammen med ham. Det er præsterne: Fr. Victor Timonin, Fr. Alexander Orinka, Fr. Petr Olekhonovich.
