Beskrivelse af attraktionen
Landsbyen Mustafapasha ligger i en kløft i en afstand af fem kilometer fra Yurgup. Rumianerne kaldte denne landsby Sinoson eller Sinosos, og tyrkerne ændrede navnet til Mustafapasha. Dette sted er attraktivt for turister for sin unikke arkitektur af landlige bygninger.
Cappadocia er græsk Tyrkiet. Fra begyndelsen af det osmanniske rige, indtil det 20. århundrede, boede et stort antal græker i Mustafapash, og først senere bosatte tyrkerne sig her. Uenigheder i religion og tro forhindrede ikke de to folk i at have fælles slægtninge, forretninger og alt, hvad der forener mennesker i dette liv. Det var et af de vigtige græske centre i Tyrkiet. Indtil i dag er her bevaret græske palæer, kirker, klostre.
Der er et to-etagers kloster i landsbyen, som i øjeblikket bruges som hotel for turister. Indvendigt er der kalkmalerier i rimelig god stand. Også ikke langt fra landsbyen ligger kirken St. Basil.
Dette område var helligt for både kristne og muslimer. De siger, at det var her, et mirakel fandt sted, udført af Haji Bektash, grundlæggeren af dervish -bevægelsen. Engang gik Haji fra Kayseri til Yurgup og ved siden af dagens Mustafapashi mødte han en kristen kvinde. Pigen bar en bakke med kager. I en samtale med Bektash klagede hun over den dårlige kvalitet af brødet og bad dervishen om hjælp. Haji svarede hende: "Fra nu af vil du så rug og høste hvede og bage store kager af mel." Som han sagde, det er hvad der skete. Til ære for denne begivenhed byggede indbyggerne i de nærliggende bosættelser et fristed på det sted, hvor Bektash mødte pigen. Ud fra denne historie kan man bedømme de venlige relationer, der eksisterede mellem kristne i Anatolien og dervish -sekterne.
Den græske befolkning begynder gradvist at vokse, og byen hedder Sinasos, dvs. "Fiskernes by". I 1850 boede der allerede omkring 450 tyrkere og 4500 grækere i den. Fiskerivirksomhedens udvikling og velstand blev lettet af floden og Damsa -søen, der ligger i nærheden. Omfanget af denne forretning kan bedømmes ud fra det faktum, at det græske laug fra byen Sinasos havde monopol på saltfisk og kaviarvirksomhed i Konstantinopel. I løbet af disse år nåede byen sin største velstand.
Her i det 19. århundrede begyndte man at bygge smukke palæer, kirker, bade, uddannelsesinstitutioner og springvand, hvoraf mange har overlevet den dag i dag. En skole for piger er også ved at blive bygget her, og biblioteket på en skole for drenge indeholder mere end tusind bøger, og ikke kun om religiøse emner. Sinasos bliver et uddannelsesmæssigt og religiøst center for den græske befolkning, der bor i Cappadocia -regionen.
De skæbnesvangre 1920'ere kom dog. Desværre passerede de ikke Sinasos. Ifølge aftalen blev hele den græske befolkning i Tyrkiet bortvist til Grækenland, den tyrkiske befolkning i Grækenland fra deres hjem til Tyrkiet. Officielt blev denne handling kaldt "befolkningsudveksling". Nogle af de deporterede græske tyrkere bosatte sig her. Men tyrkerne, efter den nuværende tilstand i byen at dømme, kunne tydeligvis ikke tilpasse sig det nye sted.
Sinasos omdøbes til Mustafapash til ære for Ataturk. Snart rådnede fiskeriforretningen i knoppet, og byen faldt gradvist i forfald og blev praktisk talt til en landsby, der kan ses i dag. De fleste af de græske palæer er kunstværker, tomme og forladte. Mange huse blev ødelagt, vinduer blev knust.
Det gennemsnitlige græske palæ i Sinasos lignede normalt sådan. Der er en gård, hvor der nødvendigvis blev givet et sted til vinfremstilling. Huse havde ofte to etager. Nogle dele af husene blev ofte skåret direkte ind i klippen (denne funktion er typisk for de fleste huse i Kappadokien). I den stenede del og i stueetagen var der køkken, lokaler til forskellige husholdningsbehov, toilet og opbevaringsfaciliteter. Stuen var placeret på anden sal. I den underjordiske del af husene, som ikke kan kaldes en kælder, er der værelser med hvælvede lofter. Dette værelse blev brugt som en familiekirke. Hvert hus blev kendetegnet ved sine unikke stenudskæringer.
Der er også templet for de hellige Helena og Konstantin. Den er hugget ind i klippen og hviler på fire søjler. Det er tilgængeligt med trin udskåret af sten. I kløften, lige nedenfor, kan du se Church of the Holy Cross, bygget af stenblokke i klippen. Inde i det skildrer kalkmalerierne Kristi andet komme.
Mens du er i Mustafapasha, bør du helt sikkert besøge dalene rundt om i byen. Du kan også se klosteret Keshlik, Sobessos, Tashkinpasha, og hvis du har en bil - Kaymakli, landsbyen og den underjordiske by Mazy, Damsa -reservoiret og Soganly -dalen. Og selvfølgelig skal du vandre gennem byens gader. Her kan du se mange gamle græske huse fra det 19. århundrede, hvor lokale beboere bor, nogle er blevet omdannet til hoteller, nogle er i øde. De fleste af dem er bygget af speciel sten hentet fra Sortehavsregionen. Den er gulhvid i farven. Der er hoteller og gæstehuse i Mustafapasha, mange er placeret i gamle græske palæer.
